본문/내용
한국 무용의 이해
-한국 무용이란 무엇인가?
1. 한국무용의 발생과 기원
한국무용의 발생과 기원을 정확히 알 수는 없으나 이 땅에 인류가 출현하면서 인간의 가장 원초적인 의사 표현 수단으로서 본능 또는 모방의 형태로 발생하여 우리 민족과 함께 역사를 같이 하고 생활상의 변천에 따라 다양한 모습으로 발전되었을 것으로 생각된다. 우리 민족이 춤추고 노래를 부른 기록들은 중국의 고서에 잘 나타나 있는데 이들 기록에 의하면 한국인들은 음주가무를 즐기는 민족이라고 기술하고 있다. 이는 우리 민족의 풍속에서 나타나는 제천의식에 집단적인 가무가 동반되었다는 것을 추정 가능케 한다. 따라서 이 당시의 무용은 개인적?정서적인 아닌 전체적?집단적인 행사의 절차로 이루어졌다고 할 수 있다.
결국 인간의 행복, 불행의 원천이라고 믿었던 선신과 악신에 대한 주술과 풍요로운 결실을 위한 기풍제나 부족의 안녕을 위한 제천의식 등에 행해진 원시적이고 집단적인 형태의 노래와 춤이 오늘날 한국무용의 원형이라고 볼 수 있다.
2. 한국무용의 발달과정
한국무용은 상고시대, 삼국시대, 통일신라시대, 고려시대, 조선시대를 거치면서 변화, 발전해왔다. 따라서 각 시대의 춤의 특징을 보면 한국무용의 발달과정을 알아볼 수 있다.
(1) 상고시대의 춤
고조선과 성읍국가(마한, 진한, 변한)가 있던 상고시대의 춤은 풍농을 기원하는 제천의식춤이 가장 발달했다. 또한, 이때부터 우리 민족의 풍습인 음주가무의 습속이 전승되어 왔다. 세 번째로 성읍국가 춤의 반주 악기는 오늘날 농악시의 초기 형태인 철기악기인 탁(鐸)과 목탁, 북과 같은 타악기를 들고 가락을 치면서 춤을 추는…
(2) 삼국시대의 춤
삼국시대는 고구려, 백제, 신라가 있었다. 삼국시대는 하나의 국가가 아닌 분단되어 있었기 때문에 각 나라마다 다른 특징을 가지고 있다.
1)고구려의 춤
2)백제의 춤
3)신라의 춤
) 고려시대의 춤
연등회와 팔관회, 산대잡극, 궁중 정재가 있던 고려시대는 팔관회나 연등회와 같은 국가적인 축제에서 발달하였다. 또한, 신라시대의 가무백희(탈춤)는 고려시대에 와서는 가설무대를 만들어 상연함으로써 가무백희(歌舞百戱)가 한층 예술적으로 수준이 높아졌다. 고려 예종 때는 당에서 궁중 정재가 수입됨으로써 우리나라 가무가 차츰 양립되기 시작했다.
(5) 조선시대의 춤
조선왕조의 건국은 우리 문화의 황금기의 시작이기도 했다. 조선시대의 춤을 보면 굿춤, 불교춤, 유교춤, 농악춤, 탈춤, 궁중춤이 있었다. 이처럼 조선시대는 많은 춤이 있어서 많은 특징을 가지고 있다.
먼저 무속춤은 조선초기만 해도 산제(山祭), 성황(城隍), 기우제(祈雨祭)등 공의적(公儀的) 굿판에서 추어 왔으나, 조선후기에는 사의적(私儀的) 굿으로 전락하여 오구굿과 같은 집안굿으로 변모하였으므로, 굿춤이 지역적으로 양식화한 것이다.
두 번째로 불교의식은 조선중기 이후부터 나온 것으로 보이며, 불교가 서민불교로 변모하는 과정에서 포교수단으로 예술을 각종의 제사의식에 도입함으로써 생긴 춤이다.
세 번째로 조선후기는 민중문화의 발달로 다양한 민속춤이 성황 하였으며 또한 관념적 춤에서 벗어나 인간의 감정을 바탕으로 하여 자유롭게 자기표현을 하는 예술적인 춤이 가속화한 것으로 보인다.
네 번째로 전문 무용가들이 추는 춤의 수용자들은 그런대로 상업 자본의 발달로 상인 수공업자들을 중심으로 경제력을 가진 서민세력을 형성되었다. 또한 춤의 향유층이 민중으로 크게 바뀌어짐으로써 민속적인 춤으로 변모하고 수용층이 확대되면서부터 자연히 전문적인 무용가가 생겨났고, 춤 애호가도 생겨나는 등 춤만의 독자성이 확보되어감으로써 조선후기의 민간춤이 성립되었다.
다섯 번째로 농악, 탈춤, 소리춤과 같은 민속춤은 분명히 양반층이 향유한 궁중 정재춤이나 교방춤인 고전춤과는 다른면이 나타난다. 두드러지게 나타나는 차이점은 양반계층의 춤은 엄격하고 형식적이며 특히 고전무용은 개인류의 공연 형식을 가지