[레포트] 프랑스 개혁교회와 위그노 전쟁

되 독일의 종교개혁과는 달리 로마교회와의 단절은 추구하지 않는 교회개혁운동을 말한다. 이 그룹을 모그룹이라 한다. 이 모그룹에 속한 사람 가운데는 라틴어 성경을 불어로 르페브르와 칼뱅을 제네바로 초청했던, 기욤 화렐이 유명하다.

그러나 모그룹에 관대하였던 프랑스아 1세는 1525년 파비아 전투에서 프랑스군이 서반아 군에 패배하면서 포로가 되는 굴욕을 당했다. 이 패배로 말미암아 국력의 신장을 위해서는 국민적 통합이 이루어져야 하고 국민적 통합이 이루어지기 위해서는 종교적 통일이 있어야 한다고 생각하게 되었다. 물론 종교의 통합은 전통 종교인 카톨릭을 중심으로 해야 할 것을 믿었다. 그리하여 개신교에 대한 억압정책을 개시하게 되었다.

그러나 이런 왕정의 분위기와 함께 1530년대에 접어들면서 기독교인의 수가 늘어나고 개혁에 대한 과격한 주장들이 나타났다. 개혁을 촉구하는 시위는 1534년 10월에 절정을 이루었다. 그들은 공공의 장소에 벽보를 붙이며 시위하였고, 궁에 있는 왕의 침실까지 들어와 개혁을 요구하고 가는 일까지 생겼다. 이 일로 수백 명의 개혁자들이 투옥되었고, 35명의 화형에 처해졌다. 이때 칼뱅을 비롯한 개혁주의 자들은 피신하여야 했다. 박해로 인해 피난민이 늘어나자 프랑스 당국에 대한 국제 사회의 비판이 거세게 일어났다. 내적 외적 비판이 심해지자, 1535년에 꾸시칙령을 선포하여 개혁자들에 종교적인 관용을 허락하였다. 왕은 누구라도 개혁 사상을 철회하고, 귀국하는 자는 용서 할 것이며, 츠빙글리파는 제외하고 박해하지 않겠다고 선언했다. 그러나 아무도 로마 교회로 돌아가지 않았고, 오히려 개혁주의자들에 더 많은 사람들이 몰려 들었다. 결국 1540년 개혁주의 자들을 재판하고 처형하는 법적인 장치를 마련하고, 3,000명의 개혁주의자들을 처형하였다.


2. 칼뱅과 프랑스 종교개혁

그림 칼뱅

칼뱅은 제네바에 망명해 있으면서도 그의 동족에 관심을 버리지 않았다. 만성절(All Saints Day) 날 그의 친구인

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