[레포트] [심리학과]프로이드의 이론[1]

못하고 다만 심상에 의한 비현실적인 방법으로 욕구를 충족하려는 시도를 프로이드는 一次過程이라고 했다.
2) 자아-원초아의 욕구를 충족시키거나 긴장을 해소시키려는 시도에서 야기된 심상은 그 자체로서는 욕구를 충적시키지 못한다. 원초아의 욕구 충족을 위해서는 현실과의 교섭이 필요하게 되는데, 이 필요에 대처하는 것이 자아의 역할이다. 그러므로 자아는 현실원리를 따른다. 즉, 자아는 놓여진 현실에 비추어 적절한 환경조건이 마련될 때 까지 원초아의 욕구충족과 긴장의 방출을 보류하며, 현실적이고 합당한 방법으로 만족을 얻을 수 있는 방도를 모색하고 계획한다. 앞서 설명한 원초아는 유기체 나아가서 현실 요건을 고려한다. 이 때문에 이를 이차과정 이라고한다. 자아는 원초아의 요구와 현실, 그리고 다음에 나오는 초자아의 요구들을 조절하는 기능을 수행한다.

3) 초자아- 초자아는 부모와 주위 사람들로부터 물려받은 사회의 가치와 도덕이 내면화된 표상이다. 초자아는 자신의 행동이 옳은 지, 그른 지를 가늠하면서 완벽함을 추구한다. 초자아는 부모가 주는 보상과 벌을 통해서 점차 발달되어 간다. 프로이드에 의하면 , 초자아에는 주 측면이 있는데 하나는 양심이고 다른 하나는 自我理想이다. 초자아의 양심은 잘못된 행위에 대해서 처벌을 받거나 비난을 받은 경험에서 생기는 죄책감과 결부된 것으로 외부의 제재, 대개는 부모의 제재가 내면화된 것이고 자아이상은 잘한 행위에 대해서 상을 받은 경험이 이상적으로 자아상을 형성하고, 이를 추구하게 되는 것이다. 그러므로, 양심과 자아이상으로 구성되는 초자아는 외부, 주로 부모로부터 주어지는 상과 벌을 통한 보상체계 내지 가치체계가 내면화된 것이다. 따라서 초자아는 성격의 세 체계 중, 인간행동의 도덕적 규제를 맡는 곳이라 할 수 있다.
보통 사태에서는 이 세 체계가 상반된 목적을 추구하여 서로 충돌하는 일이 없으나, 때로는 세 체계가 조화를 이루지 못하고 상충되는 경우가 있는데, 이러한 경우에는 세 체계중 자아체계가 원초아의

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