[교양]윤리학의 개념과 여러 유형

만 오늘날 ‘도덕적’이라는 단어가 넓은 의미에서 인간의 실천적 행위의 본질, 근거 등과 관련되는 것 전체를 지칭하는 것으로 사용되는 반면 ‘윤리적’은 도덕적과 동일한 의미로 사용되기도 하지만 좁은 의미에서는 ‘윤리학적’, 즉 도덕적인 것에 대한 학문적 접근을 지칭하는 것으로 사용된다. 또한 윤리학과 도덕철학은 거의 동일한 의미로 사용된다.

* 인간의 도덕적 행위에 대한 철학적 탐구라는 정의에 따라 윤리학은 다시 크게 두 분야로 나누어질 수 있는데 그 한 분야는 ‘도덕적’이라는 단어에 초점을 맞추어 우리가 지니고 있는 도덕적 판단의 기준이나 도덕 규칙과 도덕 법칙 그리고 도덕 원리에 관하여 그 본질을 탐구하고 어떻게 이들의 근거를 제공하고 정당화할 수 있을 것인가 등을 탐구하는 분야로 이는 흔히 가치론이라고 불린다. 다른 한 분야는 인간의 행위에 초점을 맞추어 인간 행위의 본질은 무엇이며 우리로 하여금 행위에 이르게 하는 의지와 동기, 욕구, 행위의 선택 과정은 어떻게 이루어지는가 또는 우리의 행위는 자유로운 선택의 결과인가 아니면 인과 법칙의 결과인가 등을 탐구하는 행위론의 분야이다. 물론 이 두 분야는 서로 밀접한 관련을 이루고 있으며 이 둘이 합쳐져서 총체적이고 체계적인 윤리학을 이루게 된다.

* 윤리학이라는 용어를 처음으로 엄밀히 정의하여 사용하고 이를 이론 철학과 구별되는 실천 철학의 한 분야로 정착시킨 인물은 아리스토텔레스이다. 그는 습관, 관습, 일상적 도덕 등을 의미하는 그리스어 단어 ethos로부터 이에 관하여 탐구하는 학문을 지칭하는 ethica라는 단어를 이끌어 내어 사용하였다. 물론 그보다 이전의 플라톤의 대화편에서도 수많은 윤리, 도덕적 내용이 등장하고 있고 플라톤도 윤리적 탐구가 순수 이론적 분야와는 서로 구별된다는 점을 인정하였으나 그의 대화편들에서는 윤리학이라는 용어가 등장하지는 않는다. 이에 비하여 아리스토텔레스는 철학의 분야를 ‘존재하는 것’, 즉 사실에 관한 이론 철학과 ‘존재하여야만 하는 것’, 즉 당위에 관한

(보관된 자료가 없습니다)