본문/내용
고전적인 윤리학설 분류(Moore)
① 형이상학적 윤리학자 = 아리스토텔레스, 스피노자, 플라톤
② 자연주의적 윤리학자 = 흄, 공리주의자
③ 직각론적 윤리학자 = 프라이스, 칸트
"윤리학이 학으로써 성립할 수 있느냐"
① "성립할 수 있다."(긍정) - 무어, 로스의 직각론적 견해 및 페리, 듀이
② "성립할 수 없다."(부정) - 논리실증주의자(이모티비즘)
③ "학의 개념을 넓게 해석한다면 성립" - 이모티비즘을 수정한 스티븐슨, 일상언어학파, 흄.
`당위의 학`과 `존재의 학`
① 존재의 학(사실의 학) - 진리의 인식 그 자체를 목표로 삼는 학문
② 당위의 학 - 마땅히 있어야 할 세계 또는 우리가 마땅히 해야 할 바를 밝히고자 하는 연구 즉 올바른 실천을 궁극의 목적으로 삼음 → 고전 윤리학
윤리학과 도덕.공민 사이의 본질적인 차이
① 도덕.공민은 그 사회에 기존하는 도덕사상을 그대로 받아들여 이것을 피교육자에게 침투시킴으로써 그 본래의 사명으로 삼는다. 그러나 윤리학은 스스로 행위의 규범을 발견 내지 창조함을 그 사명으로 삼는다.(도덕.공민에 있어 비판은 허용 안됨. 그러나 윤리학에서는 필수 원동력)
② 도덕이나 공민…