[교양]21기의 자본주의

변화의 원인을 돌아보자. 그는 변화의 근원이 부의 축적에 따라 물질적인 풍요가 소비자들에게 충족됨으로 인해 수준 높은 삶을 요구하는 새로운 권리 욕구에 있다고 암시하고 있다. 물질적 풍요 속에서 필요한 물건을 배타적으로 소유하던 현대 선진국가의 시민들이 이제 물질적인 소유를 벗어나 ‘비물질적 요소’ 즉, 편안한 삶과 다양한 체험을 누리려 하고, 이러한 움직임이 단순 시장 거래를 복잡한 상업 네트워크로 바꾸어 놓는 것이다. 시장의 수요는 이제 카펫을 소유하는 대신, 카펫 위를 걷고 싶어 하는 욕구 자체에 충실해지고 있고, 기업의 공급은 점차 이러한 수요 경향의 변화에 초점을 맞추어 카펫을 파는 대신, 수요자와의 장기적인 계약과 함께 카펫 서비스를 제공한다.2) 음악을 듣기 위해 한 장의 LP라도 더 소유하고, CD를 구매하려던 움직임은 이제 인터넷 상에서 음원을 주고받는 것으로 만족한다.

이러한 수요의 변화 움직임은 자연스럽게 공급 양상의 변화를 가져올 수밖에 없다. 제러미 리프킨은 전체적인 흐름의 변화로 언급했지만, 엄밀히 말하자면 이는 사전적 의미의 ‘변화’와 새로운 공급 양상의 ‘등장’이 복합된 변화이다. 이 두 흐름의 결과는 결국 같은 호수에 고이게 되지만 그 근원에는 미소한 차이가 있다. 먼저, 기존의 물질적 요소를 판매하던 기업은 이제 저마다 아웃소싱을 통해 고정자산을 줄이고 서비스와 같은 비물질적 요소를 제공하기 시작했다. 이것이 바로 우리가 흔히 알고 있는 ‘변화’이다. 이에 제러미 리프킨은 체험문화라는 새로운 시장 거래 요소의 ‘등장’을 무의식적으로 ‘변화’에 혼합하였다. 해외 관광이 문화 체험의 대표적인 일례일 것이다. 7-80년대만 해도 라틴 아메리카는 여행지로서 정평이 나 미국이나 유럽 등의 서구권 사람들의 발길이 끊이지 않았지만, 무엇보다도 가장 큰 매력은 관광지로서 개발이 미미했다는 점이었다. 하지만 90년대에 들어 수요를 겨냥한 공급의 움직임이 라틴아메리카의 여행지에서도 일어나기 시작했다. 이제 라틴아메리카를 여행하는 여행자들은

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