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본문/내용

플라톤의 빨간 사과 -이치논리와 퍼지 논리- 《동일률과 모순율》 *동일률: ‘A는 A다’ *모순율: ‘A는 A가 아닌 것이 아니다’ 예) 사과는 사과고, 사과는 사과 아닌 것이 아니라는 말입니다. 아리스토텔레스 “이것은 가장 높고 안전한 원칙이다” 「한비자」 ‘내 방패는 견고하여 어떤 것도 뚫을 수 없다’ ‘내 창은 날카로워 무엇이건 뚫을 수 있다’ ‘당신의 창은 당신의 방패를 뚫는가, 뚫지 못하는가?’ *아리스토텔레스* “어떤 동일한 것이 다른 어떤 동일한 것에 어떤 동일한 관계를 맺으면서 동시에 맺지 앉을 수 없다.” *한비자* “어떤 것도 뚫을 수 없는 방패와 무엇이건 뚫을 수 있는 창이 동시에 존재할 수 없기 때문이다.” 플라톤 & 아리스토텔레스 철학을 하는 신학자 철학을 하는 과학자 서양철학사상 가장 뛰어난 아이디어 『이데아』 그리스어로 ‘idea’는 본래 어떤 사물이 ‘눈에 보이는 모양’, 곧 ‘형상’ 을 뜻. 플라톤은 ‘그 자신은 영원히 변하지 않으면서 세상 모든 변하는 것들을 그것이 그렇게 있게 하는 어떤 것’ ‘영원히 변하지 않는 어떤 것’ ∥ ‘이데아’ <파이돈> “만일 아름다움의 이데아 외에 어떤 것이 아름답다면, 그것은 다름 아닌 아름다움의 이데아가 그것에 부분적으로 들어 있기 때문이며 모든 것이 다 이렇다” ‘사과의 이데아’ ─ ‘사과’ ‘빨강의 이데아’ ─ ‘빨강’ ‘빨간 사과’ 아리스토텔레스 ? ‘에이도스’ -------------------------------------------------------------------------------- 어떤 사과에는 ‘빨강의 이데아’가 ‘많이’ 들어 있고 어떤 사과에는 ‘조금’ 들어있다. 정도에 따라 ‘이 사과는 매우 빨갛다, 상당히 빨갛다, 약간 빨갛다’ 라고 말해야 옳음. 프로메테우스의 두 번째 선물 분유이론, 분여이론 *분유란 - ‘사물들이 이데아를 부분적으로만 가지고 있다’ *분여란…
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I D : jung******
Date : 2011-09-15
FileNo : 11030244

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