Miletos학파 Pythagoras학파

1. Miletos학파 - 존재에 관한 질료적 해명 - Miletos학파는 서구에서 최초로 철학하기 시작한 집단으로서, 그들에게는 존재하는 것을 보거나 믿는 것이 문제가 아니라 ‘생각하는 것’이 문제였다. 그들은 존재에 관한 신화적 미신적 설명(Mytos)에서 이성적 사유(logos)로 옮아가기 시작한 사람들이었다. 최초의 철학자인 Tales는 사물존재의 근본원리에 대해 사유함으로써 철학적 문제와 사유방식의 한길을 열었다. 그가 보기에 사물은 다양하며 또 시간의 흐름에 따라 변화하지만, 그것의 존재를 보장하는 근본원리(arche)가 있으며, 그러한 근본원리는 물(hydro)이라고 보았다. 물은 사물의 참된 실체이며, 사물은 이것에서 생겨나고 이것으로 돌아간다. 즉, 사물의 다양성의 근저에는 제일성이 있으며, 존재의 제일성은 물질적 실체에서 기인한다는 것이다. 그와 동시대인인 Anaximandros는 arche가 아페이론(apeiron)이라 하였다. apeiron은 비 규정적 무한성이라 할 수 있는 것으로 논리적으로 더 자세히 규정할 수 없는 것이며, 시 공간적으로는 끝없이 영원한 것을 의미한다. Anaximandros가 apeiron로 본 까닭은, 그가 더욱 철저한 추상의 과정을 통해서 모든 존재에 공통되는 한가지의 것으로서 arche를 가능한 한 규정되지 않은 보편적인 것으로 삼아야 한다고 한 데 있다. 따라서 apeiron은 내용이 희박한 물질적 실체로소 신적이며 불변의 영원한 것이기에 만물은 여기서 생겨난다. 그는 arche로부터 사물의 형성과정을 apeiron의 분자운동으로 설명하는데, apeiron은 회전운동을 통해 온 냉, 축축함, 마름 등의 대립자를 분리해 내고, 계속적 분리운동을 통해 만물이 형성되고 조화되어 있다는 것이다. Anaximandros는 apeiron의 추상적 성격은 너무도 비 규정적으로서, 구체적 사물의 근거를 충분히 설명할 수 없다고 보았다. arch…
Anaximandros는 apeiron의 추상적…