본문/내용
1주차
1주 大學(대학)과 리더십
학습목표 :
1. 대학지도(大學之道)의 수신(修身) ?제가(齊家) ?치국 (治國) ?
평천하(平天下)를 이해하고 자신의 삶에 실천하도록 노력한다.
2. 대학지도와 리더십의 관계를 통해 “성공하는 대학생들을 위한
리더십”의 패러다임을 정리한다.
학습내용 : 1. 대학지도(大學之道)
1) 대학(大學)에 얽힌 이야기
2) 대학경문(大學經文)
3) 대학(大學)의 근본사상
4) 대학(大學)의 도덕사상
5) 대학(大學)의 정치사상
2. 대학지도 (大學之道) 와 리더십
1) 수기(修己) : Leader is
2) 치인(治人) : Leader does
대학(University)에서 大學(대학)을 배운다?!
(1) 대학은 무지를 미워하고 사람이 지식을
추구하는 곳,
(2) 허위와 편견과 독단을 증오하는 젊은 생명
들이 진실과 공정과 비판 정신을 배우는 곳,
(3) 민족의 성실과 유능한 인재를 기르는 곳,
(4) 비전과 꿈을 키우고 진지한 대화를 나누는
인간형성의 전당(殿堂)이다.
대학은
☞ 존 맨스필드 계관시인은 「대학(University)은
지상에 존재하는 가장 아름다운 것이다」고 했다.
☞ 모든 것이 크게 변혁하는 시기다.
마치 뱀이 허물을 벗듯... 정신적 자기…
가?
이에 대해서는 아직 정설이 없다.
정자(程子)는 대학이 공자(孔子)의 유서라고만 했을 뿐, 작자에 대해서는 확실한
언급은 하지 않았다.
주자(株子)는 경(經) 1장은 공자의 뜻을 증자(曾子)가 기록한 것이고,
전(傳) 10장은 증자의 뜻을 그 제자들이 기록한 것이라고 했다.
대학의 저자에 대하여 여러 가지 주장이 있으나, 증자의 말을 가장 많이 인용한
점으로 볼 때, 증자이후 공문의 제자에 의해서 이루어 진 것으로 봄이 타당할 것이다.
2) 대학경문(大學經文)
大學之道在明明德在新民在止於至善
知止而后有定定而后能靜靜而后能安
安而后能慮慮而后能得
物有本末事有終始知所先後則近道矣
대학지도 재명명덕 재신민 재지어지선
지지이후유정 정이후능정 정이후능안
안이후능려 려이후능득
물유본말 사유종시 지소선후 즉근도의
古之欲明明德於天下者先治其國欲治其國者先齊其家
欲齊其家者先修其身欲誠?其身者先治其心欲正其心者先誠?其意
欲誠+其意者先致其知致知在格物
고지욕명명덕어천하자는 선치기국하고 욕치기국자는 선제기가하고
욕제기가자는 선수기신하고 욕수기신자자 선정기심하고 욕정기심자는 선성기의하고
욕성기의자는 선치기지하니 치지는 재격물하니라.
고지욕명명덕어천하자는 선치기국하고 욕치기국자는 선제기가하고
욕제기가자는 선수기신하고 욕수기신자자 선정기심하고 욕정기심자는 선성기의하고
욕성기의자는 선치기지하니 치지는 재격물하니라.
物格而后知致知致而后意誠h意誠?而后心正心正而后身修
身修而后家齊家齊而后國治國治而后天下平
물격이후에 지치하고 지치이후에 의성하고 의성이후에 심정하고 심정이후에 신수하고
신수이후에 가제하고 가제이후에 국치하고 국치이후에 천하평하니라
物格而后知致知致而后意誠g意誠?而后心正心正而后身修
身修而后家齊家齊而后國治國治而后天下平
물격이후에 지치하고 지치이후에 의성하고 의성이후에 심정하고 심정이후에 신수하고
신수이후에 가제하고 가제이후에 국치하고 국치이후에 천하평하니라
自天子以至於庶人壹是皆以修身爲本其本亂而末治者否矣
其所厚者薄而其所薄者厚未之有也