청소년문화를 바라보는 관점과 현대 청소년문화의 특성에 대해 설명하시오.

연결선을 갖는다는 사실을 부정할 수는 없다. 그러므로 하위문화에는 전체 집
단에 대한 하위 집단의 욕구(demands)와 요구(needs)가 반영된다.
네 번째 입장은 청소년문화를 대항문화(counter-culture) 또는 반 문화로 보는 관점이
다. 이 관점에서 기성세대의 문화는 주류문화이고 청소년문화는 주류문화를 전복하는 대
항 세력의 문화이다. 흔히 청소년세대는 쉽사리 기성세대와 기성세대의 문화를 수용하지
못하고 자신들의 새로운 문화를 대안으로 내세우면서 개혁과 변화를 요구한다. 이 입장
에서 새로운 세대가 기성세대에게 비판을 가하고 반항하는 현상은 그들이 미숙하거나(미
숙한문화로 보는 관점) 삐뚤어졌기 때문(비행문화로 보는 관점)이 아니고 기성세대와는 다른 역사관과 가치관을 가지고 있어서 이들 기성세대와는 다른 참의 방식을 추구하고 있기
때문이라는 것이다. 이 입장의 기본적 논거는 어느 시대 어느 사회의 청소년들이든 간에
이들은 기성세대의 문화를 일단 거부하고 자신들의 세대문화를 형성하고 독점적으로 공
유하려는 성향을 갖고 있다는 사실이다. 이러한 경향이 집단적으로 그리고 사회적으로
뚜렷하게 표출되었던 사레가 1960년대의 청년문화, 소위 히피(hippie)와 반전문화였다. 당
시의 청소년들은 기존의 사회체제와 그것을 유지시키는 이념과 가치관을 전면적으로 부
정하고 자신들의 지향적 가치관을 대안적 문화로 숭앙하였다.
마지막 다섯 번째의 관점으로는 청소년문화를 새로운 문화로 바라보는 입장이다. 이에
대해 최윤진(1999: 227)은 위의 미숙한 문화, 비행문화, 하위문화, 대항문화적 성격을 모두
부분적으로 함축하면서 한 걸음 더 나아가 통합적이며 공통적 면모로서의 새로운 라이프
스타일과 이미지 및 문화적 의미의 창출을 통해 새로운 청소년문화가 조성되고 있다고
언급한 바 있다. 그러나 여기서 한 가지 간과할 수 없는 것은 문화가 인간의 인위적 행위
의 산물이자 생활양식이란 정의에 기초해 그만큼 사회가 빠르게 그리고 심

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