마이클센델교수의 정의란무엇인가를 읽고 한국사회의정의에대하여

지만(평점 3.8에 입학성적 백분위 83점) 그보다 성적이 못한 유색인종에 밀려 불합격했다. 그녀는 역차별에 항의하여 소송을 냈다. 결과는 패소였다.

1884년 영국 선원 4명이 대서양에서 표류했다. 나흘째 되던 날 식량이 떨어졌다. 20일째 되던 날 1명은 고개를 돌리고 2명이 달려들어 첫 항해에 나선 17살 고아 소년을 죽였다. 24일째 되던 날 3명은 ‘아침 식사’를 즐기던 중 구조되었고 재판을 받았다.

이상은 <<정의란 무엇인가?>>에 실린 여러 일화 중 일부이다. 샌델(Sandel)은 20년간 하버드대학에서 가장 인기 있는 강좌를 열고 있다고 한다. 강의 내용은 이처럼 구체적인 현실에서 시작하여 열띤 토론으로 이뤄지는 모양이다.

샌델은 정의(正義 justice)를 크게 세 측면에서 접근한다. 행복, 자유, 미덕이 바로 그것이다. 행복은 공리주의(功利主義 utilitarianism)에 바탕을 두고 있다. 벤담은 최대다수의 최대행복을 주창했다. 이에 따르면 극한 상황에서 3명이 부양가족도 없는 소년 1명을 죽여서 생명을 부지하는 것은 문제가 없다. 샌델은 오직 서양밖에 모르지만, 중국에는 그보다 2천 년 전에 이미 공리주의자가 있었다. 겸애설로 유명한 묵자(墨子)가 그 사람이다. 그는 음악과 미술도 장례식도 사치요 낭비이므로 몽땅 없애야 한다고 주장했다. 오로지 백성을 배부르고 등 따습게 하는 것이 가장 중요하다고 했다. 전쟁이 가장 나쁘다고도 했다. 그는 전쟁을 피하는 방어술을 고도로 발전시켜서 어떤 나라든 초청하면 침략자를 물리쳐 주기도 했다.

자유는 계약의 자유가 기본이다. 이것은 로크와 칸트에 철학적 바탕을 두고 시장경제에 널리 이용된다. 이에 따르면 플로리다에서 가격폭리를 취한 사람들이나 할머니에게 변기 수리비로 몇 년 간 연봉을 챙기려던 배관공은 아무런 잘못도 없다. 그러나 칸트의 도덕론은 그렇게 간단하지 않다. 그들은 인간을 목적이 아닌 수단으로 이용했다. 인간을 목적으로 하는 것이 정언명령이고

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