[동양의 여가문화] 중국과 일본의 여가문화

읽히도록
했는데, 대표적으로 “삼국지연의”, “수호전”, “서유기”, “파파기”의 4대
기서를 들 수 있다.
이후 중국문화의 재생을 주장하며 복고주의로 흘렀던 명(明)나라
와 실용성을 강조한 만주족에 의해 건립된 청(淸)나라를 거처 20세
기 초반에 이르러 오늘날의 사회주의국가인 중국이 탄생하였다. 현
대 중국의 여가활동은 1940년대까지는 일본과 전쟁을 치루던 관계로,
그리고 1950년대 이후에는 노동의 가치를 중시하는 공산주의적 사
고방식 때문에 현대적인 여가관이 형성되지 못하였다. 다만 실용주
의 노선으로 선회한 1980년대 이후 급속한 경제발전을 이룩하면서 오
늘날에는 중국에서도 현대적 의미의 여가관이 확산?보급되고 있는
데, 주로 신흥경제적 부유계층 등을 중심으로 한 여가문화이다. 여가의 주요수혜계층인 이들은 교육수준이 높고 풍부한 경제력 그리고 다양한 분야에 관심과 전문성 등을 지니고 있어 급속한 현대적 여가관을 형성 ? 발전시키고 있지만, 아직까지 여가계층의 폭은 그다지 넓은 편은 아니나 여가전망은 밝은 편이다.

2) 일 본

중세시대 이전까지 일본의 여가는 중국이나 우리 나라와 마찬가지로 농경문화적 특징을 강하게 띠고 있었다.
비록 중국과 우리 나라에 비해 어업의 비중이 다소 높았지만, 일본에서도 한 곳에 정착 생활을 해야 하는 농업을 주업으로 삼았기 때문에 중세시대까지 일반인들의 여행은 대단히 위험하고 어려웠다.
따라서 일반인들의 여가공간 역시 거주지중심으로 제한될 수밖에 없었으며, 농민들의 놀이로는 모내기 때 풍작을 기원하면서 춤추는
전악(圈樂)이 있었다. 반면에 자유로운 여가시간과 경제적 여유를 갖고 있던 귀족이나 기사계층에서는 당나라의 산악(散樂). 곧 가곡에 맞추어 곡예와 유술 및 골계희(滑穫戱) 등의 놀이를 행하거나 가면음악극인 능악(能樂)을 즐겼다. 승려계층에서는 사지(寺祉)의 제례나 법회를 이용하여 연출되는 놀이인 원악(獲樂)을 즐겼다.
그러나 17세기 에도(江戶)시대로 접어들면서 일본인

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