자원봉사활동의 철학-종교적 윤리, 박애정신, 상호부조, 시민참여 정신, 자발적 참여주의

넘어서지 못하는 이기적인 동기가 지배적으로 작용하기 쉽다
는 것이다.

(4) 시민참여의 정신

자원봉사정신의 근원은 대개 두 가지로서, 하나는 유대 기독교적 전통, 다른 하나
는 희랍시대의 민주주의 철학으로 구분하는 것이 보통이다. 그 차이점은 무엇보다
도 전자가 봉사 대상을 특정한 자원봉사대상자(요구호자, client)들에 한정하는 데 비
하여 후자는 대상을 크게 보아 대중 전체로 확대한다는 것이다. 사실상 시민참여
(citizen partidpation)는 민주적인 생활방법 자체로서 진정한 민주사회의 생존 및 발
전은 시민의식에 기반을 둔 자원봉사에 의해 이루어질 수 있는 것이다.

(5) 자발적 참여주의

자발적 참여주의(voluntarism)는 말 그대로 자유의사 또는 선택에 의해서 어떤 행
위를 하는 것을 말하는 바, 여기서 자원봉사주의(volunteerism)가 파생되어 나왔다고
볼 수 있다. 따라서 이 두 가지 용어는 밀접한 연관성을 갖는 개념으로서 상하위의
격(格)에 있어서만 차이가 있다고 볼 수 있다. 자발적 참여주의가 인간복지서비스
체계에의 자발적 참여의 철학 및 원칙(principles)을 의미하는 데 비해, 자원봉사주의
는 추상적인 원칙에만 관여하기보다는 설제적인 자원봉사자 개인, 그들이 제공하는
서비스, 그리고 그들이 관련을 맺고 있는 전문직에까지 초점을 넓히는 것이다.
자발적 참여주의의 개념 및 의의를 살펴보면 자발적 참여주의란 비상형
조직체의 각종 활동에 자발적으로 기부, 시간 또는 노력을 무료로 제공해 사회의 공
익에 이바지하는 것을 말한다. 다른 말로 표현하면 자원봉사자의 철학을 일컫는다.
오늘날 전 세계를 통해 자원봉사의 정신은 지역사회의 보건 및 이웃의 복지 문제
를 정부만의 책임이 아니고 문제를 발견한 선의의 사람들, 문제에 감수성이 많은 사
람들 또는 인간애를 가진 사람들에 의해 책임이 분담되고 있는 실정을 대변한다. 역
사적으로 볼 때에 동?서양을 막론하고 사회복지사

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