이방인 문화에 대해 설명하시오

`인권` 등 오
늘날 전세계인들이 나눌 수 있는 문제 의식에서 출발해야 한다는 것
은 두말할 나위가 없다. 그런데 여기에 하나 덧붙이고 싶은 것이 바
로 `이방인 문학이다.
짐멜(Georg Simmel)에 의하면 `이방인(Der Fremde)`은 현대 사회를
살아가는 데 있어 자유롭고 새로운 인간형이다. 흔히 이방인은 바깥
에서 들어와서 현지 사회에 소속되지 않고 주변에서 머물다가 떠나
는사람을 일컫는다. 그러나 짐멜의 이방인은 엄연히 현지 사회의 구
성원으로 있으면서 현지인과는 다른 눈에서 현지 사회를 바라보는
사람을 말한다. 그의 표현에 의하면 `가까움과 거리를 동시에 간직하
고 있는 사람이 이방인이다(Simmel, 1987, PP. 63-66). 일반적으로
현지인은 자신이 속해 있는 사회, 문화적인 틀에서 벗어나는 것을 쉽
게 상상하지 못한다. 즉, 현지인은 주어진 문화에 지나치게 밀착되어
서 산다. 그러나 현지인이라고 해서 모두 이처럼 밀착되어 사는 사람
들로만 구성되어 있지는 않다. 족, 이방인처럼 거리를 두고 사는 현
지인들도 있다. 그들은 현지인이 보지 못하는 현지 문화의 장?단점
을 객관적으로 파악한다. 이것이 이방인이라고 해서 현실 변화에 무
관심하도록 두지 않는다. 이방인이 오히려 현지인보다 더 개혁에 관
심이 많고 적극 참여할 수 있는 것은 바로 이들이 갖고 있는 현지
사회 내에서의 독특한 위치 때문이다.
필자가 말하는 `이방인 문파는 짐멜이 강조하는 `소속은 되어 있
되, 구속되지 않는 문화에 대한 자유로운 태도`를 말한다. 구체적으
로 말하면, 우리는 저마다 동양적인, 또는 서양적인 문화에 속하는
구성원임을 결코 부정하지 않지만, 우리가 가지고 있는 동양적인, 또
는 서양적인 문화의 가치관을 벗어나서 자국 또는 타국을 `자유쫍리
이해한다는 것을 말한다. 한국인이라고 해서 한국적인 가치관을 고집
해야만 할 필요는 없다. 한국인이면서도 한국 문화를 비판적으로 바
라볼수 있다. 그리고 서구

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