본문/내용
우리나라의 속담문화와 소비
목차
*우리나라의 속담문화와 소비
Ⅰ. 속담의 기능
Ⅱ. 속담을 통해 본 한국인의 의식
*참고문헌
*우리나라의 속담문화와 소비
속담은 겉으로 드러난 지식과 안으로 베인 지식이 함께 녹아들어 있어 듣는 사람을
긴장시키고 일깨워 주는 짧은 글이다. 속담에는 민중의 삶의 지혜와 철학이 담겨 있으
며, 은유나 직유 같은 비유의 형식으로 표현되어 민간에서 민간으로 전승되는 문화의
한 단면이다.
속담에는 인생사의 여러 구체적인 국면들이 등장하는데 그것은 누구나 경험했거나
경험할 수 있는 것들이어서 민중의 공감을 얻게 된다. 일상의 개별적 경험이 그 소재이
지만 민중의 공감과 만나는 과정에서 민중의 삶에 대한 정서와 태도, 가치관이 담겨지
해 된다.
속담은 설화나 민요와 같이 대중 속에서 형성된 생활의 지혜이며 행동규범이다. 따라
서 사회생활을 영위함에 있어 , 교육적 효용가치로 활용하면 원만한 인생관과 세계관 형
성에 도움이 될 것이다. 즉, 속담은 그 나라 국민의 특성, 재질, 정신이 포함될 뿐 아니
라 역사, 종교, 미신, 풍속, 제도, 인정 등 문화적인 단면을 관찰하는 좋은 …
까지 `사회
적`인 것이며, 인간들이 더불어 `함께하는 삶`이 조건들과 과정을 검토하고 보다 나은
대안을 모색해 가는 작업이 결국 이 시대를 살아가는 우리가 해야 할 일이다. 이러한
시각에서 속담은 특정한 역사와 문화 속에서 살고 있는 사회구성원들 속에 실체로서 작
용하는 세계관과 인간관계 등 일반인의 생활현상 전반이 담겨 있기 때문에 우리 민족의
사고와 행동 통로를 알아보는 중요한 자료라고 할 수 있다.
우리의 속담은 우리 민족의 역사,사상,종교,문학,미신,풍속,제도 등 일반인의 생
활현상 전반이 담겨 있기 때문에 우리 민족의 사고와 행동에 많은 영향을 미치고 있음
을 알 수 있다.
예를 들면 다음과 같은 해석도 있다.
* 장기지향 문화
끈기(우물을 파도 한 우물을 파라, 첫 술에 해 부르랴)
절약(티끌 모아 태산, 굳은 땅에 물이 고인다)
서 열(기러기도 위아래가 있다)
* 단기지향 문화
체면(가난할수록 기와집 짓는다, 냉수 먹고 이 쑤신다)
전통 유지(옛 말에 그른 것 하나 없다)
사람됨의 꾸준함(대감 말 죽은 데는 가도, 대감 죽은 데는 안 간다. 달면 삼키고 쓰면 및
는다)
속담은 민중들의 공감을 바탕으로 정착하게 되는데, 인지도가 높은 속담에 대한 공감
도의 변화는 민중들의 사고방식이나 행동 양식의 변화를 의미한다. 때문에 우리 속담
중 허세의 성향은 오늘날 체면 위주의 과시소비와 물질주의 성향으로 파악할 수 있으므
로 허세를 경계하는 내용은 오늘날 우리의 물질주의 성향과 직접적인 관련이 있을 것으
로 예측된다.
현대의 소비문화는 외모와 인상관리, 타인과의 비교에 큰 역점을 두는 과도하게 자의
식적인 인간을 배양함으로써 불행하고 소외된 인간을 양상하고 있다는 논의도 있다. 따
라서 건전한 소비문화의 배양으로 건전한 소비가치관의 확립은 매우 중요하다. 즉,주
위 사람들이 자신을 어떻게 볼 것인가에 관심을 두는 겉치레를 통한 실력 이상의 과시,
솔직한 자기표현이나 자기주장의 억제를 한국인의