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고급 예술로서의 문화에 대해 논하시오.
* 고급 예술로서의 문화
한국인들이 문화라는 단어와 가장 많이 떠올리는 것은 흔히 `문화
생활한다는 말로 표현되는 `고급 예술`로서의 문화이다. 이때 문화
는 문학, 음악, 미술과 연극 등을 지칭하는 말로, 일상 생활에서 벗어
난 소위 상류층의 사람들의 세련된 생활 방식을 의미한다. 이는 현재
전세계적으로 가장 널리 통용되고 있는 문화 개념 정의 중에 하나이
다. 그러나 이 개념이 처음부터 이렇게 보편적인 문화의 개념으로 사
용된 것은 아니다. 특히 한국에서는 `문화`라는 개념과 연결해서 쉽
게 떠올리는 나라가 독일이다. 흔히 독일은 철학과 음악이 발전한 나
라로서, 문화가 있는 나라로 연상한다. 독일의 사회학자 엘리아스
(Nobert Elias)에 의하면 이는 결코 우연이 아니다. 왜냐하면 `문화
(kultur)기는 개념은 19세기 독일의 중산층이라고 할 수 있는 지식인,
목사, 예술가들의 삶과 밀접한 관련을 맺고 있기 때문이다. 그 역사
적인 기원을 살펴보면 이들 중산층은 당시 프랑스의 궁정 생활 방식
만…(생략)
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아니다. 빠른 경제 성장으로 인해 물질적
으로 풍요로워짐에 따라 사람들은 의식주에 있어서도 단순히 생물학
적인 욕구를 충족하는 데 만족하지 않고 그것을 통해 소위 `구별짓
기` 또는 ‘차별화’를 원하기 때문이다. 그 결과 과거에는 그냥 음식
또는 주택이라고 말하던 것이 이제는 무슨 음식 문화 또는 무슨 주택
문화로 일컬어지고 있다. 이 말에는 그냥 음식이나 주택이 아니라고
급 예술처럼 승화되고 세련되었다는 뜻이 내포되어 있다. 그러나 이
는 과거 독일의 가난한 중산층이 형식적인 예의 범절만 강조하던 귀
족층을 겨냥해 사용하던 `문회의 개념과는 거리가 멀다. 오늘날 한국
사회에서 뜻하는 고급 예술로서의 문화에는 보다 많은 이윤을 남기기
에 급급한 기업들의 고도화된 상술의 의미가 더 많이 내포되어 있다.
*참고문헌
-최윤희 · 김숙현(1997), ‘문화간 커뮤니케이션의 이해’. 서울: 범우사
-Rick, David(1993). Blunders in International business
-구로다 가쓰히로(1995). ‘한국의 세계화를 위한 기본 과제’
-Huntingson, Samuel(1996). ‘문명의 충돌’. 이희재 옮김(2000)
-최재석(1994). ‘한국인의 사회적 성격’. 서울: 현음사.
-이현우(1997). ‘현대를 살아가기 위한 갈등 대응 전략’
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