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로저스가 기술한 훌륭한 삶의 조건에 대하여 기술하라.
로저스의 훌륭한 삶의 관점은 훌륭한 삶이 아닌 것이 무엇인가로부터 시작된다. 구체적으로 훌륭한 삶이란 고정되 존재의 형태도 아니며 개인이 적응하고 충족을 느끼고 실현되는 조건도 아니다. 훌륭한 삶이란 목적지가 아니라 방향이다.
“완전한 기능”한다는 것은 자신의 잠재력을 인삭하고 능력과 재질을 발휘하여 자신에 대한 완벽한 이해와 경험을 풍부히하는 방향으로 이동해 나가는 개인을 지칭하기 위해 로저스가 사용한 용어이다.
로저스는 “완전히 기능하는 사람”이 공통으로 갖는 다섯 개의 중요한 성격특질을 명시하고 있다.
① 경험에 대해 개방성이다.
경험을 개방한다는 것은 방어성의 반대이다. 경험을 완전하게 개방하는 사람은 그 자신을 들을 수 있으며 그 자신 내부에서 무엇이 일어나고 있는가를 경험할 수 있 다. 그들은 그들 자신의 감정을 민감하게 인식하고 이를 억압하지 않으며 흔히 그에 반응하며 그에 반응하지 않는 경우에는 그를 의식속에 받아들인다.
예) 완전히 기능하는 사람은 성격학 강의실에 앉아 있으면서도 자기 앞에 앉아 있는 젊은 여자와 성관계를 갖고 싶…(생략)
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로저스는 인간의 선택을 설명하는데 자유가 있을 수 없다고 주장한다. 그러나 그는 완전히 기능하는 사람은 자유스런 선택자로서 활동한다는 것을 믿었으며 그래서 그들에게 일어나는 것은 어떤 것이든지 그들 자신에 의존한다고 보았다. 따라서 실존적 자유는 “내 자신의 행동과 그 결과에 책임을 지는 것은 나뿐이다”는 내적 감정을 뜻한다. 이러한 자유의 힘과 감정 때문에 오나전히 기능하는 사람은 그의 인생에서 많은 선택이 있음을 보며 실제적으로 그가 원하는 것은 어떤 것이나 실제적으로 행할 수 있다고 느낀다.
⑤ 창조성(심리적 성숙과 관련)
최적의 심리적 성숙과 관련된 마지막 특성은 창조성이다. 로저스는 훌륭한 삶을 사는 인간은 그에게서 창조적 산물과 창조적 삶이 나타나는 그러한 유형의 사람이라고 말한다. 창조적인 사람은 그들의 문화내에서 건설적으로 살아가는 경향이 있으며 아울러 그들 자신의 깊숙히 파묻힌 욕구를 만족시킨다. 그러나 로저스는 이러한 사람들이 그들의 문화에 반드시 완전하게 적응하는 것은 아니며 그들은 거의 동조자가 아니라고 덧붙인다. 그들을 둘러싼 사회와 그들간의 관계는 다음과 같이 잘 설명할 수 있는바, 그들은 자기가 구성원인 사회에 있지만 그들은 사회의 죄수가 결코 아니다.
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