범죄 및 비행이론) 문화전파이론, 비행하위문화론, 아노미이론, 분화적 기회구조이론, 문화지체이론, 낙인이론, 갈등이론, 사회통제이론

따라 주민
들이 바뀜에도 범죄율은 변함없이 높아 범죄의 발생과 장소의 함수관계를 보여주고
있다.
이러한 관찰은 범죄가 많은 지역에서는 그 문화에 범죄를 일으키는 고유 요소가 있
으며, 범죄와 친화적인 문화는 세대에서 세대로 인계되고 있다는 것이다. 범죄가 적은
지역에서는 아동의 훈육이나 기타 행동 양식에 있어서 전통적인 가치가 지역의 분위
기를 지배하고, 준법적이며, 사회복지도 잘 이루어지고 있다. 이 지역 청소년들은 준
법적인 가치체계 이외의 가치체계와 접촉할 일이 없기 때문에 전통적이고 준법적인
가치치계에 적합한 행동 양식으로 고정된다. 비록 범죄가 발생하더라도 직접 접촉하
여 학습할 기회가 없으므로 범죄를 저지를 수 있는 행동양식은 확립되지 않는다.
범죄 다발지역에서도 준법적인 가치체계는 존재하지만, 이와 대립되는 반사회적인
가치체계나 여러 가지 행동 기준과 규범이 있으며, 이 지역 청소년들은 어떠한 행동
기준에서도 자신들이 추구하는 목표를 달성할 수 있다는 것을 배우게 된다. 이 지역
사람들은 저학력, 빈곤, 유색 인종 등의 불리한 조건이 널리 깔려 있으며, 성실하게
전통적이며 준법적인 가치에 따라 경제적 이익을 얻을 기회가 적다. 그래서 이들은
목표 달성이 쉬운 반사회적 가치를 선택하기가 쉽다. 이 반사회적 가치체계나 태도는
반사회적 규범을 가진 사람들이나 집단과 직접적인 접촉을 통하여 전달되어진다.
이 이론의 장점은 범죄의 원인을 생태학적으로 고찰하여 사회구조적, 환경적 요인
으로 파악하고 비행의 통제에 대한 연구와 통제방안의 개발을 촉진시킨 점이다. 그러
나 단점으로는 우범지대와 비우범지대를 구별하는 척도로 외형적 ? 물리적 특징, 경제
적 상태, 주민의 종족적 구성 및 사회적 가치관 등의 요소를 사용하고 있으나, 어느
특정 지역의 범죄율은 그 지역의 외형적 특징보다는 물리적 특성의 형성과 관련이 있
는 주민의 태도와 더 밀접한 관계가 있다(윤덕중, 1999).


2) 비행하위문화론

코헨(Coh

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