급진자유주의 정치철학에 대해 논하시오.

급진자유주의 정치철학에 대해 논하시오. *급진자유주의 정치철학 급진자유주의자가 볼 때 덕의 윤리 방식으로 개진되는 공동체주의철학은 두 가지 점에서 큰 결함을 안고 있다. 하나는 이촌 내재적인 것으로서, 공동 체주의 윤리가 복원하고자 하는 도덕적 목적론의 이론 전개가 부실하다는 점이다. 다른 치명적 결점은 실천적인 것이다. 즉 덕의 윤리에 입각한 자유 주의 비판의 구체성이 현실 정치적으로 담보되기 어렵다는 것이다. 이를 프 레이저는 "공동체주의를 하나의 정치이론이라고 간주하기 어려운 만큼, 공 동체주의자들이 "공동체`의 정치학을 간과하고 있다`고 지적한다. 이에 비해 진정성의 정치철학은 자유주의의 함의에 대해 역동적이고 중층적인 인식을 보여주며, 그 결과 구체화된 자유주의적 공동체주의의 정치적 프로 그램도 덕의 윤리에 비해 상대적으로 더 설득력을 갖는 것이 사실이다. 자유주의 ?공동체주의 논쟁에 대한 학술적 소묘는 무수히 많지만, 불필 요한 혼란을 피하고 급진자유주의의 정당성을 부각시키기 위해서는 논의 의 수준을 존재론적 ? 규범적 차원과 경험적 차원으로 구분할 필요가 있다. 나는 존재론적 ? 규범적 차원에서는 자유주의?공동체주의 논쟁의 많은 논 점들이 유기적 통합의 방식으로 상당 부분 해소되었다고 생각한다. 따라 서 서두에서 지적했듯이 급진자유주의의 철학적 정당성에 대한 주장은 존 재론적 차원과 경험적 차원의 중첩적 긴장을 감안하면서 한국 사회에서 자 유주의가 갖는 의미를 근본적으로 성찰하는 데로 논점을 집약해야 한다. 테일러의 진정성의 윤리이념도 철저히 맥락적으로 해석할 필요가 있다 고 생각된다. 진정성의 윤리가 그 존재론적 의의 못지않게 테일러의 철학 적 문제의식을 출범케 한 캐나다의 상황에 대한 경험적이고 실천적인 응전 프로그램으로도 독해되어야 한다는 것이다. 특히 퀘벡 분리운동의 와중에 서 캐나다가국가공동체 분열의 위기를 겪었다는사실, 그리고 테일러 자 신이 다문화주의적 전통으로 채색…
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