[한국인의 역사인식] 역사적 인과관계로 보는 ‘김유신’이 있기까지...

나오는 서현과 만명의 혼사장애는 영웅전승의 전형적인 모티브로 간주 할 수도 있는데 가야계와 신라계 간의 역사상의 갈등을 설화적으로 나타낸 것이라 볼 수도 있다. 김유신의 가문은 가야계 출신으로서 정치적 상승을 꿈꾸며 무장으로 전공을 세워 가는데, 그 기간 중에 서현이 중앙 귀족으로 발돋움하기 위하여 진흥왕의 동생인 숙흘종의 딸과 야합하였던 사실이 설화 배후에 있는 것이라 추측할 수 있다.5)

3. 김유신 탄생 및 성장 이야기
김유신 탄생 설화를 보면 다음과 같다. 서현이 경진일 밤에 형혹(화성)과 진성(토성)의 두 별이 자기에게로 내려오는 꿈을 꾸었다. 만명도 신축일 밤에 한 동자가 금갑(금색갑옷)을 입고 구름을 타고 당중으로 들어오는 꿈을 꾸었다. 그 후 얼마 되지 않아 임신을 하여 20개월 만에 유신을 낳았다. 처음에 이름을 지을 때 서현이 경진일 밤에 꿈을 꾸었다해서 경진으로 이름지으려고 했으나 예법에 일월로 이름을 짓지 아니한다하여 경(庚)은 유(庾)자와 가깝고, 진(辰)은 신(信)과 성음(聲音)이 가까우며, 옛날 어진 사람에도 유신이 있어 드디어 이름을 유신으로 지었다.
김유신 탄생에 대해서는 《삼국유사》와《삼국사기》는 서로 다른 이야기를 제시한다. 《삼국유사》에서는 태몽에 대해서 칠요(七曜)의 정기를 타고났다고 간단히 언급되어 있으나, 출생을 전생의 삶과 연결시키고 있다는 점은 흥미롭다.6) 즉 전생의 인(因)으로 인해 과(果)로서 김유신이 태어났다는 불교 윤회적인 측면이다. 그리고《삼국사기》에서는 김유신이 고귀한 혈통이라는 점을 강조하려고 가야계 왕손이라 하였고, 성장과정에서의 천상과의 연결을 천착하였음인지 태몽에서 천상과의 연결을 중시하는 측면이다.
다음으로는 김유신의 성장기를 살펴보고자 한다. 《삼국사기》에서는 김유신이 화랑으로서 수련기와 전쟁터에서 김유신의 활약상으로 구성되어 있다.
김유신은 15세에 화랑이 되어 사람들이 흡연(洽然)히 따랐다고 하고, 그가 거느린 낭도를 ‘용화향도’라 하였다. 용화향도란 ‘미래불

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