[레포트] 『현대중국, 영화로 가다』 서평 -영화와 역사, 그리고 중국

둘을 간통죄로 고소하여 이를 못 이긴 롼링위가 자살을 함으로써 그녀는 비극적인 생을 마친다.
그녀의 자살은 법률과 미디어와의 관계와 많은 관련이 있다. 그녀의 혼인에 대해서는 법률적인 해석이 문제가 되었으며, 재판을 할 경우 그녀가 숨기고 있던 비천한 출신이 폭로될 것이 두려워 롼링위는 결국 자살을 선택한 것이었다. 당시 그녀의 죽음은 구제도에 저항한 좌익계 언어로 재탄생되었으나 백가쟁명, 백화제방 정책이 있었던 1956년에 그녀의 자살에 대한 진실이 밝혀졌다. 이 폭로는 오히려 그녀를 ‘구 사회의 희생자’로 영웅화하는 결과를 가져오는데 이는 미천한 출생이 중화인민공화국에서는 더 좋게 평가되기 때문이었다. 이처럼 역사는 한 사람의 죽음을 다르게 평가하고, 영화 역시 역사로부터 자유로울 수 없다. 그녀에 대한 영화가 반환을 앞둔 홍콩에서 만들어졌다는 사실 역시 주목할 부분이다.
옌하오 감독이 만든 <홍진>(1990) 역시 중화민국에서 중화인민공화국으로의 전환기의 역사를 한 연인의 비극적인 사랑을 통해 잘 보여주는 영화이다. 영화 속 연인은 여류작가 장아이링과 정치가 후란청을 말하는데, 후란청은 왕징웨이 정권의 일본과의 화해 정책에 동조하였기에 일본 패전 후 국민당 정권으로부터 버림 받고 인민 공화국 건국 이후에는 홍콩으로 도주했으며, 이후 일본으로 망명했다. 결국 두 연인은 비극적인 이별을 맞게 되는데, 영화는 비극적인 애정을 통해 격동기의 지식인의 고뇌와 갈등을 보여준다. 이처럼 역사는 개인의 삶을 통해 재현될 수 있으며, 개인의 삶 역시 역사와 분리될 수 없음을 이 연인의 삶을 그린 영화는 보여주고 있다.

[2. 베이징 거리의 기억]

저자는 린쯔펑 감독의 영화 <춘타오>(1988)의 이야기 구도를 상징적으로 해석한다. 춘타오는 류샹까오와 동거하지만 불편함을 이유로 결혼 통지서를 작성하자는 류샹까오의 제안을 거절한다. 한편 전 남편 리마오를 다시 찾은 춘타오는 세 사람이 함께 살기로 한다. 리마오는 자신이 포기하려 하지만 춘타오는

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