[논문] 독일 아동 및 청소년연극의 발전 고찰

om?- die?? 라는 제목의 작품집은 어린이들에 의한 공연을 위해 쓰여진 것으로 1855－56년 처음 6 권으로 발표되었는데, 크리스티안 펠릭스 바이세의 교육적이고 계몽적인 사회화 드라마와 외형적인 형식에 신경을 쓰는 어린이 판토마임의 종합이라고 할 수 있다. 괴르너는 교육을 강조하는 작품에서 기존의 계급사회를 무조건 받아들이고 시민계급은 왕권이나 교회에 순종하는 것에 찬성하였다. 예를 들면 ??Rosen-Julerl??의 어린이 관객이 기억하고 집으로 가져가야 할 끝장면의 대사는 “신이 너에게 정해준 것을 즐겨라/ 네가 갖지 못한 것은 없는 대로 살아라/ 모든 신분에는 나름대로 평화가 있고, / 모든 신분에는 나름대로 져야 할 짐이 있도다.”5)라고 한다. 괴르너는 어린이 연극을 성탄절 연극이라는 새 장르로 변화시켜 극장의 관객이 적었던 성탄절 이전 시즌의 극장 수입에 도움을 주었다.
19세기 그림 형제의 동화가 초판이 출판된 지 40년이 지나자 괴르너도 증가하는 교양시민계급의 동화수용에 부응하게 되었다. 그러나 동화라는 틀은 무대의 화려함을 위한 구실로 사용되었을 뿐이었다. 괴르너 식의 크리스마스 동화는 오늘날까지도 여전히 독일의 공연 레퍼터리에 포함되고 있다.
동화극과 더불어 19세기에는 인형극 또한 특수한 아동극의 양식으로 발전하였다. 이전에는 장터 또는 술집 등에서 일반 관객을 대상으로 오락거리를 제공했던 인형극 공연제작자들이 이제는 경제적인 이유에서 점점 더 어린이 관객 층을 겨냥하게 되었다. 그들은 마리오네트 인형들을 가지고 동화극이나 괴르너의 아동극(Die drei Haulerm?nnerchen, 1854)들을 공연하였다. 뮌헨의 화가이자 작곡가이며 시인이었던 프란츠 포취 Franz Pocci는 40 편이 넘는 공연에서, 한편으로는 익살극을, 또 한편으로는 동화적이고 낭만적인 작품들(??헨젤과 그레텔 또는 식인종 Hansel und Grethel oder Der Menschenfresser??)을 공연하여 독일 어린이 인형극의 선구자로

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