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목차/차례

  1. 윤리학적 이기주의와 공리주의, 의무주의(조건부 의무론), 상황윤리(사랑이론)
  2. 목차
  3. Ⅰ. 윤리학적 이기주의
  4. 1. 심리학적 이기주의
  5. 2. 심리학적 이타주의
  6. 3. 윤리학적 이기주의
  7. 4. 윤리적 이기주의의 한계
  8. Ⅱ. 공리주의
  9. 1. 공리주의
  10. 1) 벤담의 양적 공리주의
  11. 2) 밀의 질적 공리주의
  12. 2. 공리주의의 문제점
  13. Ⅲ. 의무주의
  14. 1. 의무주의
  15. 1) 로스(D. Ross)의 조건부 의무론
  16. (1) 나의 과거의 행위들 때문에 생기는 조건부 의무
  17. (2) 관계 때문에 생기는 조건부 의무
  18. 2. 의무주의의 문제점
  19. Ⅳ. 상황윤리
  20. 1. 상황윤리
  21. 2. 플레처의 ‘사랑’이론
  22. 3. 상황윤리(플레처의 사랑 이론)의 문제점
  23. *참고문헌
  24. I. 윤리학적 이기주의
  25. 인간은 어떻게 행동하는가? 인간은 자신의 이익을 위해 행위 하는가,아니면 타인의이익을 위해 행위 하는가? 그것도 아니면, 자신의 이익을 위한 행동이 우연하게도 타인의 이익과 조화되는 ...

본문/내용

윤리학적 이기주의와 공리주의, 의무주의(조건부 의무론), 상황윤리(사랑이론)

목차

Ⅰ. 윤리학적 이기주의

1. 심리학적 이기주의
2. 심리학적 이타주의
3. 윤리학적 이기주의
4. 윤리적 이기주의의 한계

Ⅱ. 공리주의

1. 공리주의
1) 벤담의 양적 공리주의
2) 밀의 질적 공리주의
2. 공리주의의 문제점

Ⅲ. 의무주의

1. 의무주의
1) 로스(D. Ross)의 조건부 의무론
(1) 나의 과거의 행위들 때문에 생기는 조건부 의무
(2) 관계 때문에 생기는 조건부 의무
2. 의무주의의 문제점

Ⅳ. 상황윤리

1. 상황윤리
2. 플레처의 ‘사랑’이론
3. 상황윤리(플레처의 사랑 이론)의 문제점

*참고문헌
I. 윤리학적 이기주의

인간은 어떻게 행동하는가? 인간은 자신의 이익을 위해 행위 하는가,아니면 타인의이익을 위해 행위 하는가? 그것도 아니면, 자신의 이익을 위한 행동이 우연하게도 타인의 이익과 조화되는 것인가? 인간 행위에 대한 해석은 우선 인간은 어떤 존재인가 하는 인간 본질에 대한 해석이 있어야 가능할 것이다. 인간은 본래 이기적인 존재로서 자신의 이익을 극대화하는 방식으로 `행위 한다` 고 보는 심리학적 이기주의…



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I D : ghkd******
Date : 2011-04-16
FileNo : 11020427

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