[청소년의 소비문화] 청소년소비의 개념과 소비실태와 현황 분석

것이다. 즉,과시적 소비 스타일은 모든 유
용성으로부터의 절제와 거리두기에 달려있다. 베블렌은 상품이 사회적 지
위의 상징적 징표로서 상류층의 고급취향을 과시하기 위한 목적으로 사용
되는 방식을 분석하고자 하였다.


나. 부르디외의 관점 : 구별짓기

베블렌 이후 사회학자들은 어떻게 각각의 계급이 소비행위를 통해 정체성
을 형성하고 계급 간 구별을 지우려고 하는지 혹은 어떻게 특정 상품이 특
정 계급의 정체성 기호로서 작용하는지를 구체적으로 분석하고자 하였다.
그 대표적인 학자의 하나가 부르디외(Bourdieu, 1995)이다.
사람들이 음식, 의복, 인테리어, 스포츠, 음악, 회화 등 일상생활의 다양한
소비영역에서 소비방식에 있어 차이를 보이고 있다면, 그것은 바로 취향이
서로 다르기 때문일 것이다. 그런데 부르디외는 취향이 단지 개인적인 선
택이 아니라, 사회화된 계급적 아비투스(무의식으로 몸에 밴 습섞의 산물임을
밝히고자 하였다. 부르디외는 취향을 서로 대립적인 `사치취향`(또는 순수취
템과 `대증적 취향`으로 구분한다. 사치취향은 형식을 증시하고 무사무욕
적이고 반성적이면서 현실생활의 절박한 필요로부터 거리를 둘 수 있는 초
연함을 나타낸다. 반면 대중적 취향은 형식보다는 일상생활에서의 실제적
필요와 기능을 강조하며 보다 물질적이고 감각적이다. 음식소비의 예를 들
자면, 식품의 종류, 음식의 양과 질, 격식을 갖춘 식사와 격의 없는 편안한
식사, 요리를 내놓는 방식, 식사방법과 매너 등에 대한 강조 등에서 계급
간에 취향의 차이를 보인다. 지배계급에 의해 사치취향은 정통적 취향으로,
민중계급의 대중적 취향은 야만적 취향으로 인식되고 차별화된다.
취향이 중요한 것은, 그것에 의해 구성되는 상이한 생활양식들이 사회적
지위를 상징적으로 표현하고, 또 상징적으로 인지하게 된다는 점이다.

`소비`는 상품을 중심으로 이루어지지만, 우리는 상품 그 자체만을 소비하지
는 않는다. 소비되는 것은 물질성을 지닌 상품

(보관된 자료가 없습니다)