[A+, 독후감] 루소의 인간 불평등 기원론

적으로 자유로우며 강자의 법칙은 무용지물이 되고 만다. 따라서 자연 상태의 인간은 억압과 지배가 존재하지 않는다.

3. 인간불평등 기원론 2부 - 인간 사이의 불평등의 양상

(1) 초기시대

초기 시대에는 인간은 환경적 어려움 때문에 낚시바늘, 활, 불과 같은 기술적 발명을 하였다. 인간은 가끔 자기와 닮은 자들과 연합하여 일할 줄 알았고, 협력을 통한 상대를 인정하였다. 이 당시에 사용하던 언어는 매우 조잡하였고 민족도 형성되지 않았다.

(2) 초기 사회

자연적 장애, 인간의 점차적인 수적 증가에 따른 먹이의 상대적 결핍 등으로 인해 인간과 자연사이의 균형이 깨지기 시작했다. 토지와 기후, 계절의 차이가 생활양식에 차이를 만들었고, 인간은 옷과 사냥기술과 추위에 대한 방어 기술이 발달하면서 지각이 생겼다. 이러한 기술적 발달은 주거와 주거를 통해 가족이 설립되게 된다. 인간은 보다 안정된 장소를 얻었으므로 점차적으로 비슷한 인간들끼리 모이게 되고, 원시적 예의범절도 생기게 된다. 하지만 공동 생활은 자연 상태의 인간과는 전혀 다른 새로운 개념과 감정을 낳았다. 타인들에게 강한 사람이나 아름다운 사람으로 비치기를 바라게 되면서, 상대화되고 타인들의 시선에 의해 정의되게 됨으로써 ‘인간들 사이의 불평등과 악덕을 향한 첫걸음‘이 만들어 지게 된다.

(3) 사적 소유 개념 형성과 영향

공동체화된 인간은 비교 의식과 우월성을 입증하고 싶어지면서 소유욕이 형성되고 이 상황은 더욱 악화된다. 사적 소유 개념이 생기면서 야금술과 농업 기술이 발달하였다. 상대적인 우위를 가지기 위하여 땅의 생산성을 높이려 하였으며, 땅 소유자와 비 소유자 사이의 차이가 두드러지게 된다. 토지를 이용하는 노동은 사유 재산을 생겨나게 하였다. 생산 수단의 사유화는 인간을 종속적으로 만들고, 개인의 가치는 소유로 바뀌게 된다. 가족 중심으로 이미 소유한 것에 대한 상속 작용으로 토지는 특정한 인간의 점유물이 되면서 공동의 재산이 완전히 박탈 당

(보관된 자료가 없습니다)