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자료설명

최제우는 그가 살았던 어떻게 인식하고 있었으며 특히 서양을 어떤 시각에서 바라보았는지 그리고 반봉건 성격과 종교적 특성에 대하여 생각해보며 작성하였습니다.
저렴하다고 내용을 의심하지 마세요 ^^

목차/차례

  1. 1. 시대적 상황개 개요
  2. 2. 내용
  3. 3. 인식
  4. 일반 백성들 사이에서 이러한 상황를 직접 체험한 최제우는 1855년 고향으로 돌아와 용담정에서 수도생활을 시작하였다. 이 때 어떤 노승에게서 ‘을묘천서라는 책을 받았는데 유교와 불교에 관련된 책으로 그 자신이 이해하기 힘들었다는 설명이 있었던 것으로 보아 그는 이미 기존의 유교나 불교와 다른 어떤 종교 이념을 염두해 두고 있었다고 보여진다. 이후에도 계속 정진하던 중 1860년 4월5일 몸이 떨리고 마음을 가눌 수 없는 이상한 경지에서 ‘내 마음이 곧 네 마음이다..... 이 법을 가지고 이 세상 사람들을 가르쳐라.는 계시를 받는다. 수운의 이러한 체험은 곧 소문으로 퍼져 각지에서 그의 가르침을 받고자 많은 사람들이 몰려 오게 되었다. 그를 따르던 사람들은 곧 종교집단으로 변하면서 점차 그 교세가 확장되었다.

본문/내용

동경대전
최제우 지음

1. 시대적 상황과 개요

수운 최제우는 경상동 경주 가정리에서 서당 훈장인 아버지와 재가하여 온 어머니 사이에 태어났다. 6살 때 어머니를 여의고 16살 때 아버지마저 여윈 후에 결혼을 했으나 정처없이 떠돌면서 장사, 서당훈자, 무술연마, 점치고 병 고치는 잡술로 세월을 보내면서 일반민중들의 생활을 직접 체험하게 된다.

그가 겪었던 당시의 사회 생활은 나라 안팎으로 위기의식이 고조되던 때였다. 안으로는 조선 후기에 와서 더욱 심해진 삼정의 문란과 매관매직, 과거제도의 모순으로 백성의 생활은 더욱 힘들어졌다. 이로 인해서 백성들은 삶의 터전을 잃고 방황하였으며 전국 각지에서 민란이 일어났다. 또 그 당시 유행하기 시작했던 콜레라로 전국 각지에 10만여 명에 이르는 전염병 환자가 발생하는 등 민심이 흉흉해졌다. 이러한 때 대외적으로는 계속적인 이앙선의 출몰과 19세기 중반의 아편전쟁을 비롯한 영구고가 프랑스 연합군에 의한 북경침입, 이에 뒤따라 천주교가 급속한 속도로 전파되기 시작하였다. 천주교의 교리는 우리의 풍속, 기존 가치관과 여러 가지로 어긋나서 당시의 위정자와 지식인들은 선교사를 조…

참고문헌

[인문/교양]동경대전 (지식을 만드는 지식 고전선집 438) (양장본) 최제우 지음 / 박맹수 옮김



📝 Regist Info
I D : ceo7******
Date : 2011-02-14
FileNo : 11018517

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