정신분석학상불안에 대한 연구 - 정신분석학상 불안에 대한 연구

제2의 단서는 정신 노이로제의 분석, 특히 히스테리의 분석으로 얻어지는 것이다. 불안은 흔히 증상과 함께 나타난다고 하는데, 이 병에서는 불안이 발작하거나 혹은 지속 상태가 되어 나타나는 경우가 전부이다. 환자는 자기가 무엇을 무서워하고 있는지 말하지 못하고, 명백한 2차적 가공으로 불안을 죽는다든가 미친다든가 졸도한다든가 하는 공포증과 결부시킨다.

3. 제3의 관찰을, 특이한 방법을 사용하여 불안에 빠져 나오려고 강박 행위를 하는 것처럼 보이는 환자에게서 얻을 수 있다. 만일 우리가 환자의 강박 행위, 이를테면 세탁이나 의례를 방해하려고 하거나, 환자 자신이 자진해서 그 강박 행위를 그만두려고 하면, 환자의 마음 속에는 일종의 무서움 같은 불안이 생겨 부득이 다시 강박 행위를 하고야 만다. 그러므로 강박 노이로제에서는 평소에 발생해야 할 불안이 이 증상 형성에 의해서 대치되고 있는 셈이 된다.

5. 리비도와 불안

리비도에서의 자아의 도주를 뜻하는 불안은 이 리비도 자체에서 발생한 것이어야 한다. 이 주장은 막연하지만, 어떤 사람의 리비도이든 그것은 결국 그 사람의 일부이며, 리비도가 무언가 외부에 있는 것처럼 정신적 에너지가 소비되고, 또 그것은 어떤 정신 체계에 속하느냐는 문제이다. 노이로제의 현실 불안에 대한 뚜렷한 경향으로도 간파할 수 있는 것이다. 즉 무서움이 첫 징조로서 나타난다. 또한 우리는 그가 어릴 때뿐만 아니라 어른이 되어서도 모든 사물을 무서워하는 것은 결국 리비도가 높아짐을 무서워하는 것이라 결론짓는다. 그리고 만일 우리가 현실 불안의 조건을 살펴본다면,나약함과 무력감은, 만일 그것이 유아기부터 성숙기까지 줄곧 계속되는 경우, 노이로제의 궁극적인 원인이 된다는 결론을 얻을 수 있다.

노이로제적 불안은 단지 2차적인 것이며 현실 불안의 특수한 경우에 지나지 않는다는 사실,어린이의 경우는 이용되지 않는 리비도에서 발생한 노이로제적 불안 본질적 특징이 현실 불안이라는 형태로 활동하고 있음을 알 수 있다. 참다운 현실불

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