정한숙의 소설 금어 감상문 - 정한숙의 소설 금어(金魚) 감상

정한숙의 소설 금어(金魚) 감상 정한숙의 단편 소설 금어는 민족의 시련이라는 동일한 시간대와 사찰이라는 동일한 공간이 병치시켜 백제 멸망기의 무명의 사찰을 배경으로 삼아 삼존 천불상은 이루어지고, 광복의 와중에서 수덕사를 배경으로 불화가 완성된다는 배경을 소설 전반의 모티브로 삼고 있다. 불교적 관점과 역사적인 모습을 동시에 소설에 투영하기를 좋아하는 작가의 특성이 이 소설에도 잘 묻어나 있다고 볼 수 있다. 그러한 관점에서 삼존 천불상의 제작과 불화의 완성이라는 실제 있을 법한 역사의 허구를 이용하여 현실적 삶이 주는 고통과 번민의 종교적 승화라는 주제를 작가는 매우 효과적으로 드러내고 있다고 평할 수 있다. 소설의 줄거리를 전반적으로 살펴보면 이십여 년 전 일엽 스님을 찾아 출가한 수덕사의 여승 아심이 공주 박물관을 드나들기 시작한 것은 삼 년 전, 탱화를 연구하는 여대생으로부터 이 박물관의 삼존 천불상에 얽힌 유래를 알게 된 후부터이다. 백제가 나당 연합군에 의해 멸망하고 백제의 회복을 위한 국민들의 항쟁이 치열했을 때다. 이 항쟁에 따라 나선 백제의 16세 소년 임실(任實)은 전투 중 부상을 입어 암자의 노승에게 구원을 받고 그 노승에게 불도와 검술을 공부한다. 어느날 그는 자기가 모시던, 그리고 자기를 보살펴 주던 흑치상지, 사타상여, 지수신 장군처럼 보이는 검회색 돌을 발견하고 이 돌의 생김새를 살려 지극한 정성으로 삼존 천불상을 만들고 불도에 귀의한다는 이야기다. 여대생의 이야기를 듣던 아심 스님은 6.25때 전사한 약혼자 김동성 소위와의 추억을 일깨워낸다. 아심은 이후로 금어(金魚)가 되기로 하고 혼자서 탱화를 익힌다. 드디어 그는 혼신의 노력으로 부처님 그림을 완성시킨다. 탱화를 그리는 사람인 금어의 애수(哀愁)와 비원(悲願)을 멀리 백제인의 조국애와 현대 민족 상잔에 희생된 연인의 추억 속에 형상화시켜 불도에의 영원한 귀의를 부각시키고 있다. 작품 <금어>는 철저한 이중 고리로 짜여져 있다. …
작품 <금어…