[사회과학] 정통마르크스주의

그리고 다른 문맥에서는 또다른 정식화 내지 이에 상반된 논지들을 제시하기도 한다.
둘째로, 만일 우리가 단순한 도구주의적 접근방법을 받아들인다면, 국가가 갖는 통제력을 쟁취하기보다는 오히려 국가기구를 와해시키거나 혹은 변혁시키는 것이 왜 필요한지를 설명하는 것은 물론, 국가의 상이한 형태들을 설명하는 것이 어렵게 된다.
셋째로, 단순한 도구주의적 견해는 국가기구가 그 구성원과 정향에 있어서 비당파적이고 수동적이라는 것을 의미하는 반면, 마르크스는 1843년의 ?비판?에 앞서서 이미 경쟁적인 사적 리익들의 국가기구에의 침투를 논술했었다.
넷째로, 만일 국가가 계급지배의 단순한 도구라면, 경제적으로 지배적인 계급이 국가 체계에 있어서의 핵심적인 지위를 점유하고 있지 않을 때, 지배적인 생산양식이 어떻게 성공적으로 재생산되고 있는 지를 설명하는 것이 필요하게 된다.



각주)-----------------
한흥수·황주홍 편역,?현대정치와 국가?,서울:연세대 출판부, 1991, p.310.
K.마르크스, The German Ideology, (London:Lawrence & Wishart, 1968), p.79 ; 박상섭, 전게서, p.49 에서 재인용.
K.마르크스, Selected Works 2 volumes, Moscow:Foreign Language Publishing House, 1950, p.290 ; 박상섭, 상게서, p. 43 에서 재인용.
마르크스는 ?독일의 이데올로기?에서 다음과 같이 말한다. “국가의 獨立性은...오늘날 사회의 어떤 한 부분이 다른 부분에 대하여 지배적인 지위를 확보하지 못할 때에만 발견된다.” 박상섭, 상게서, p.37 에서 재인용.
진덕규, 전게서, p.304.
한흥수·황주홍 편역, 전게서, pp.318f.

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