[인문][사회] 아프리카의 풍습

지 못하고 말았다.
많은 아프리카의 부족이 일부다처제의 결혼 형태를 가지고 있다. 마사이족의 경우 성인식을 거친후 몇 년간의 "모란(전사)"생활을 마친 다음 결혼할 수있는데, 첫째 부인을 얻고나서 재산, 즉 소가 불어나면 하나씩 아내를 늘려 나간다. 그래서 14세 정도의 소녀가 50세 이상의 남자에게 시집가는 경우가 흔하다.
결혼식의 종류는 아프리카의 종족의 수만큼 다양하다. 어떤 부족은 신부를 데려오기 위해 신부의 가족과 상징적인 싸움을 벌이기도 한다. 남녀가 함께 살다가 아이를 낳고 나서 식을 치르는 경우도 있다. 모계 사회인 경우에는 일반적으로 신랑이 아내의 집으로 가서, 거기서 가정을 이루기도 한다.
이 결혼식에서 신부의 처녀성을 중요하게 여기는 부족이 많다. 키쿠유족의 경우에는 첫날밤을 치르는 방에 흰 염소의 가죽을 깔아두고, 이 가죽에 피가 묻어 있으면 신랑은 그 것을 마을 사람들에게 자랑스럽게 내 보이기도 한다. 그러나 다른 부족의 경우에 미혼모는 생산성을 증명한 것으로 간주되어, 혼전의 성관계를 문제삼지 않는 일도 있다.

3. 장례식
아프리카이들은 자신들의 조상이 영적인 존재로 자신들의 삶에 영향을 미친다고 생각한다. 즉 그들은 죽음 후의 세계가 존재한다고 생각하는 것이다. 아프리카인들은 자신들이 살고 있는 세계를 "현재의 세계"로 인식하고, 죽은 조상들의 세계를 "과거의 세계"로 인식한다고 주장하는 학자도있다. 죽음이라는 것은 현재의 세계에서 과거의 세계로 가는 과정이라는 것이다. 따라서 그는 장례식이 이러한 두 세계를 연결하는 역할을 한다고 보았다.
루야족은 케냐의 남서부 지역에 사는 반투족 계열의 농경민이다. 이들의 장례식을 살펴보면, 먼저 죽음을 앞둔 사람의 집에 모든 친척들이 모인다. 이 때 염소를 잡아 그곳에 모인 사람들이 나누어 먹는데 이것은 죽을 이가 산 사람에게 주는 마지막 선물이다. 그가 죽으면 주위 사람들은 통곡을 터뜨린다. 시체는 가죽에 싸여 집밖에서 하루, 또는 이틀동안 안치된다. 죽은 사람의 지위가 높을 때

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