[인문] 혈의 누

혈의 누

(1)『혈의 누』에 대하여..

이인직(李人稙)이 쓴 최초의 신소설로써 상편은 1906년 7월 22일부터 10월 10일까지 〈만세보〉에 연재되었고, 하편에 해당되는 〈모란봉〉은 1913년 2월 5일부터 6월 3일까지 〈매일신보〉에 총 65회 연재되었으나 미완성으로 끝났다. 초기에는 〈모란봉〉이 하편이 아니라는 주장도 있었으나 〈혈의 누〉 끝에 `상편종`(上編終)이라고 씌어져 있고, 〈매일신보〉 1913년 2월 4일자에 〈모란봉〉이 〈혈의 누〉 하편에 해당됨을 알리는 기사가 실려 있는 것으로 보아 하편으로 보는 것이 타당하다. 1894년의 청일전쟁을 기점으로 자주의식의 각성, 신학문의 유입에 따르는 자유결혼, 재가허용 등의 신 결혼관이 드러나 있는 한국 최초의 신소설 작품이다.

(2)『혈의 누』에 나타난 신소설의 근대성과 한계

신소설의 ‘근대성’은 개화기 이전의 문학과 신소설을 구별 짓게 하는 중요한 특징이다. 이 글에서는 최초의 신소설이라 평가되고 있는 이인직의 「혈의 누」를 중심으로 예문을 통해 소설 안에 나타난 근대성과 한계에 대해 살펴보고자 한다.
「혈의 누」의 근대성은 우선 작품의 문체에서 확인할 수 있다. 「혈의 누」에서 보이는 구어체 국문 전용 문장 지향의 태도와 세밀한 묘사부분은 당시 신소설이 가지는 근대적 서사문학의 모습이라 할 수 있다. 이는 이전까지 신문의 논설이나 잡보란에 실리던 딱딱한 문체의 계몽 일변의 모습에서 벗어나, 그에 허구성과 기교를 덧붙여 서사성과 흥미를 더했다.
작품 속에서는 작가의 놀라운 시도를 여럿 발견할 수 있다. 그중 파격적이라고도 할 수 있는 것은 여주인공 옥련을 미국으로 유학 보내고 있는 부분이다. 당시 소설 속 외국이라면 중국과 일본까지가 한계였던 이전 소설과 비교…

(3) 문학사적 의의

참고문헌
김영민, 「한국 근대 소설사」
김영민, 「한국 근대 작가 연구」