[인문] 다산선생의 생애와 사상

이 나있고 한 면은 방과 바로 연결되는 창호지문이 여러 개이어서 나있고 나머지 한 면은 막혀 있었습니다.
방과 바로 연결되는 문들과 좁은 마루가 있는 면에 여(與)유(猶)당(堂) 이라고 써있는 것 같은데 워낙 약간 흐르는 듯한 글씨체라서 그땐 알아보지 못했습니다. 전체적으로 둘러보니 전에는 조선시대 양반 계층의 가옥을 이렇게 자세히 본 게 처음이어서 그런지 좀 생소했습니다. 그동안 본 것은 민가거나 궁이라서 다른 점이 눈에 많이 뜨였습니다. 하지만 나무의 결이 그대로 드러나 있고 세월의 흔적이 그대로 남아있는 기둥과 마루 등을 보면서 상당한 실재감을 받았습니다.
그리고 방이 여러 개 있었는데 좀 좁고 칸칸이 나누어져 있더군요. 문하고 창문은 또 엄청 많이 나있다는 점에 놀랐습니다. 겨울엔 추울텐데라고 생각도 해봤고, 또 겹문이 있는 것을 보고 한국에도 겹문이 있었나 이 좁은 방에 웬 겹문이지라는 생각도 했습니다. 안으로 들어가 보지 않아서 모르겠지만 생활하기에 상당히 비좁아 보였습니다.
마루라고 해야 할까 나무 바닥으로 된 널찍한 방이 있었는데 거기서 집안 일을 했나 봅니다. 귀퉁이마다 온돌용 화덕이 있어서 땔감이 충분했다면 따뜻했을 것 같았습니다. 밖에서 슬쩍 보면 상당히 사람이 산 듯한 집 한 채 같아 보이지만 자세히 보면 사람이 살지 않아 좀 썰렁하다는 느낌이 드는 곳이었습니다. 장독대는 안보였습니다.
다음은 생가 옆에 있는 사당에 갔는데 사당도 담에 둘러싸여 있었는데요, 정약용 선생의 영정이 모셔져 있다고 들었습니다만 들어갈 수 없게 되어있었습니다. 최근에 한 듯한 좀 인공적인 분위기 나는 단청 색칠을 해놓아서 그런지 세월의 맛이 안 나는 사당이었습니다.
가장 중요한 곳은 생가와 묘 그리고 사당이었습니다. 다음으로는 기념관과 문화관에 가보기로 했습니다. 생가와 좀 떨어져 앞쪽에 있는 두 건물이었는데 흰 벽과 어두운 기와의 대조가 깨끗해 보이는 한국식 기와집처럼 지은 건물이었습니다.
그쪽으로 가면서 뒤를 돌아보니 언덕에 있는 나무와

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