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[예술과 철학] 한국예술의 샤머니즘

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자료설명
한국의 샤머니즘에 대한 자료 수집 및 고찰
목차/차례

1. 序論 (주제선정 동기와 간략한 개요)

2. 本論

Ⅰ. 샤머니즘이란?
-무속과 샤머니즘의 관계
Ⅱ. 한국의 무속 신앙

Ⅲ. 샤머니즘과 한(恨), 그리고 예술

Ⅳ. 한국 예술속의 샤머니즘

-종합예술 그리고 우리나라를 대표하는 샤머니즘 ‘굿
-영화 이야기, 영화 속의 샤머니즘
-설치미술 이야기, 백남준의 예술세계는 샤머니즘과 통한다.
-한국 전통건축의 샤머니즘

Ⅴ. 샤머니즘의 의의

-문학 예술적 관점에서
-종교적 관점에서
-심리학적 관점에서
3. 結論
4. 참고문헌
본문일부
21세기는 인간의 정신, 혹은 영적 영역이 문명을 주도하는 세기가 될 것이라는 전망이 많다. 영적 영역과 물질 영역의 접근에 대한 연구가 확산되면서 한국 전통신앙 세계에서 찾는 한국인의 정체성에 대한 연구도 활발해지는 추세다. 이처럼 한국 사람들이 현 세계가 아닌 영적 세계에 열광하는 이유는 무엇인가? 이는 단순한 호기심의 문제가 아니다.
아득한 과거부터 오늘에 이르기까지 한국문화사는 흔히 무속이라 불리는 샤머니즘 전통과의 관계를 지속하고 있으며 全時間長徑을 통하여 일관되게 관계하고 있다. 윤이흠 (1999), 샤머니즘과 한국문화사, 한국샤머니즘학회
그만큼 샤머니즘은 한국문화사에서 약방의 감초와 같이 어디나 내재되어 있고, 또 그 핵심적인 요인으로 등장하며 오래도록 한국인의 마음을 사로잡은 사상적 자원이다.
하지만 현재 샤머니즘을 바탕으로 한 무속 신앙이 긍정적으로만 비춰지지는 않는다. `충무공 묘소에 식칼과 쇠말뚝을 꽂는 무속인`, ‘무속 인들의 돈을 위한 각종 사기 행각 등 매체에 등장하는 비정상적 행태가 그 예이다. 이와 같은 영향 때문에 사람들은 현재 샤머니즘의 전통 사상을 망각하고 이를 `주변부 문화` 다시 말하면 미신으로 취급하고 있다.
무속은 미신이 아니라 우리 민족의 문화이다. 우리의 생활 속 깊숙이 뿌리 잡아 우리의 의식과 문화 형성 과정에 중요한 역할을 한 전통이다. 특히 한국의 전통적, 미적 문
본문/내용
序論 (주제선정 동기와 간략한 개요)

21세기는 인간의 정신, 혹은 영적 영역이 문명을 주도하는 세기가 될 것이라는 전망이 많다. 영적 영역과 물질 영역의 접근에 대한 연구가 확산되면서 한국 전통신앙 세계에서 찾는 한국인의 정체성에 대한 연구도 활발해지는 추세다. 이처럼 한국 사람들이 현 세계가 아닌 영적 세계에 열광하는 이유는 무엇인가? 이는 단순한 호기심의 문제가 아니다.
아득한 과거부터 오늘에 이르기까지 한국문화사는 흔히 무속이라 불리는 샤머니즘 전통과의 관계를 지속하고 있으며 全時間長徑을 통하여 일관되게 관계하고 있다.1) 그만큼 샤머니즘은 한국문화사에서 약방의 감초와 같이 어디나 내재되어 있고, 또 그 핵심적인 요인으로 등장하며 오래도록 한국인의 마음을 사로잡은 사상적 자원이다.
하지만 현재 샤머니즘을 바탕으로 한 무속 신앙이 긍정적으로만 비춰지지는 않는다. `충무공 묘소에 식칼과 쇠말뚝을 꽂는 무속인`, ‘무속 인들의 돈을 위한 각종 사기 행각’ 등 매체에 등장하는 비정상적 행태가 그 예이다. 이와 같은 영향 때문에 사람들은 현재 샤머니즘의 전통 사상을 망각하고 이를 `주변부 문화` 다시 말하면 미신…
참고문헌
-단행본
1. 김열규,「원한 그 짙은 안개」, 범문 출판사, 1980, pp.26-27.
2. 김열규,「한국인 우리들은 누구인가」, 자유문학사, 1986, pp.123-133.
3. 류동식,「한국종교와 기독교」, 대한기독교서회, 2001.
4. 미르치아 엘리아데 (박태규 옮김),「세계종교사상사3」, 이학사, 2005, pp.39-42.
5. 이종승,「영화와 샤머니즘<한국적 환상과 리얼리티를 찾아서>」, 2005.
6. 채새미,「한국 현대 희곡의 샤머니즘 수용연구」, 푸른사상, 2002, pp.31-32.
7. 최길성,「한국인의 한」, 도서출판 예진, 1991, pp.11-28.
8. 최상진,「‘한’의 심리적 특성, 중앙대학교 심리학과, 2005.
9. 편집부, 「한국의 굿」,열화당 ,1999



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I D : rain*****
Date : 2010-08-24
FileNo : 11005146

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