[인문] 맹자연보(孟子年譜)

`맹자`는 맹자사상을 연구하는 가장 중요한 자료로, 양혜왕, 공손축, 등문공, 이루, 만장, 고자, 진심의 7편으로 구성되어 있다. 각 편은 상하로 나누어져 있고, 모두 261장(어떤 판본은 260장)이다. 편명은 각 편 제1장의 몇 글자를 취하여 지어졌을 뿐, 깊은 뜻은 없다. `맹자`에 드러나고 있는 주요한 사상으로는 성선설을 중심으로 하는 심성론과, 이 심성론을 중심으로 구성되어진 윤리사상, 인정왕도사상 등이다.
`맹자` 는 유가학파의 가장 중요한 저작 중의 하나이다. 서한의 문제 때에 전문적인 전기박사를 둔 적이 있었고, 한나라로부터 당나라에 이르기까지 자부의 유가류에 편입되어 있었다. 그러다가 송대부터 `맹자`의 지위는 격상되어 유가의 `십삼경` 중 하나로 인정받게 되었다. 그 후 남송의 주희에 이르러서는 `맹자`를 사서중의 하나로 편입시킴으로써, 명청시대에는 지식인의 필독서가 되었다. 따라서 `맹자`가 중국과 동북아시아 사상과 문화에 끼친 영향력은 쉽게 표현할 수 없을 만큼 막대한 것이다. 뿐만 아니라, `맹자`의 예리하고도 호방한 문장은 문학사에 있어서도 그 가치를 인정받고 있다.

2. 맹자의 생애
그는 공자가 죽은 뒤 백년 좀 넘어서 탄생했다. 공자와 같이 맹자도 그의 탄생에 대한 여러가지 전설이 있다. 한 천사가 그의 어머니에게 나타났으며 그를 낳을 때에는 오색의 눈부신 광채가 온 땅을 비쳤다고 한다. 맹자는 현 산동성의 추현지방인 주나라 사람이며 노나라의 귀족인 맹손씨 집안의 자손이라 전해지고 있다. 맹자는 일찌기 공자를 그의 가장 위대한 스승으로 보았다. 그는 다음과 같이 말한 적이 있다. "인류가 세상에 나타났을 때부터 오늘에 이르기까지 공자와 같은 사람은 존재하지 않았다. 내가 원하는 것은 공자처럼 되기를 배우는 것이다. 내가 비록 공자 생전의 제자가 될 수는 없었지만, 그의 제자였던 사람들을 통해서 덕을 닦으려고 힘써 왔다."

3. 맹자와 그의 시대　
역사가들에게는 전국시대로 알려지고 있는 맹자가 살았던

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