[인문] 노동과 직업의 윤리성

노동과 직업의 윤리성 1. 자본주의 이전의 직업윤리 근대 자본주의 사회 이전의 고대 사회에 있어서 직업의 의미는 존재하였다고 보기 어렵다. 직업을 대체적으로 근대의 개념이라고 본다면, 언급한 바와 같이, 자본주의 이전의 직업에 대한 관념은 일과 노동에 대한 관점을 중심으로 한다. 그렇다면 자본주의 이전 사회에서의 ‘일과 놀이’에 대한 관념과 직업윤리는 어떠했을까? 동양에서 벌이로서의 일만이 긍정되고 놀이로서의 일은 부정되는 매우 엄격한 일방적인 노동의 윤리가 주축이 되어 왔었다고 한다면, 유럽에 있어서는 오래 전부터 벌이의 일과 놀이의 일, 또는 노동과 유희가 다 같이 저마다의 존재이유와 존재권리를 주장하면서 양립해 왔던 것이 아닌가 생각된다. 특히 고전적 고대의 그리스?로마 문화에서는 “일을 하는 것보다 일을 하지 않는 것”에 더욱 높은 값어치를 두고 있었던 듯 싶다. 플라톤이 무릇 철학의 전제로 삼은 여가?한가 또는 무위는 경제적인 활동이나 정치적인 활동에서 벗어난 상태, 아무 일도 하지 않는 상태를 뜻하고 있었다. 사람은 이처럼 일손을 놓고 한가로운 상태에서 비로소 육신의 욕구에서 벗어나 사물의 본질을 관조하는 철학을 할 수가 있다는 것이다. 이밖에 오늘의 학교(school, schule)는 그리스말의 여가(schole)에서 나오고, 이론(therory, theorie)은 그리스말의 관조(theoia)에서 나왔다. 흥미 있는 것은 우리가 ‘여가’를 ‘일을 하지 않는 상태’ 또는 ‘일손을 놓는 틈’으로 , 비노동의 상태인 ‘무위(無爲)’로서 부정적?소극적으로 개념화하고 있었다는 사실이다. 플라톤에 있어서는 사물의 본질을 관조하는 철학이야말로 삶의 최고 완성이요, 그것은 오직 자유와 여가 속에서만 이루어질 수 있는 것이었다. 그에 반해서 사업을 하고 노동을 한다는 것은 ‘야만(barbaroi)들이 하는 일…
플라톤에 있어서는 사물의 본질을 관조하는 철학이야말로 삶의 최고 완성이요, … 2. 자본주의 사회의 직업윤리