[인문] 鏡設

것이다. 나 역시도 전공시간에 수필문학을 배우면서 잠깐 지나쳤다. 따라서 원문을 본 적은 한 번도 없었는데 이 번을 계기로 어줍잖은 해석까지 해 보았다.
이 글에서는 객과 나의 대화를 통해 거울을 둘러싼 여러 가지 함의를 말하고자 했을 것이다. 주제를 직접적으로 드러내지는 않았지만 두 가지 정도로 유추해 볼 수 있겠다. 아마도 거울은 대함은 淸을 취하기 위함인데 昏을 취하게 되는 시대 유감을 말한 것일 수도 있고, 잠시 예리하고 정확하고 완벽함을 접어 두고 스스로 흐려짐을 취함으로써 추한 사람들을 위로하는 가진 자의 미덕, 또는 현실인의 처세술에 대해 읊은 것일 수도 있겠다. 또는 추한 사람을 대할 때는 흐림을 취해야 그를 다시, 또는 배격하지 않고 수용할 수 있음을 나타내는 것인지도 모른다.
개인적으로는 마지막 의견이 제일 맞겠다 싶다. 사람을 만날 때 결벽증은 때로 사람을 내치는 경향성을 보인다. 그러한 내침은 결코 인연을 지속시키지 못한다. 그렇다고 해서 한정 없이 이규보의 거울이 흐린 것만은 아니다. 언제고 갈고 닦아서 청함을 취할 수 있는 것이다. 사람도 만나다 보면 흐렸다가도 청해지고, 청해졌다가도 흐려지는 것 같다. 따라서 변하면 변하는 대로 너무 상처받지 않게 나의 기준이나 거울을 조정할 수 있는 것이다. 뭐 혼자서 공중에 떠서 살고 싶은 사람 빼고 말이다.



각주)-----------------
似若~ : 마치 ~과도 같다.
不則 : 아니면
旣~, 又… : ~하면서, 또 …하다.
不若~ : ~만 못하다.
爲~所… : ~에게 …이 되다.
寧 : 차라리
噫 : 감탄어. 아
何~哉 : 疑問形
無以~ : ~할 수 없다.

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