[사회과학] 청년기의 발달 특성[도덕성 발달]

치관
마르샤(Marcia,1976)가 분류한 정체감 상태에 따라 개인의 종교적 가치관은 차이가 난다. 부모나 사회의 가치를 그대로 채택하는 정체감 유실의 청년들은 부모의 종교적 신념을 무조건 수용한다. 정체감 유예의 청년들은 정체감 획득을 위해 능동적 탐색을 시도하나 아직 종교적 가치관을 확립하지 못해 종교문제에 대해 의문을 갖고 시험하며 종교 교리에 대해서 심사숙고한다. 한편, 정체감 혼란의 청년들은 정체감 획득을 위한 어떤 노력도 기울이지 않는 사람들로서 종교문제에 대해 의문조차 갖지 않는다. 대조적으로 정체감을 성공적으로 성취한 정체감 획득 청년들은 종교적 가치관을 확립하고 인생의 안내자로서의 종교를 수용한다.
(2) Fowler의 종교적 신념 발달단계
Fowler(1976)는 피아제, 콜버그, 에릭슨의 이론을 바탕으로 종교적 신념 발달의 6단계를 제시하였다. 각 단계는 아직 종교적 가치관으로 확립되지 못한 상태이기 때문에, Fowler는 신념(faith)이라는 용어를 사용하였다.
단계1 : 직관적 - 투사적 신념(4세 이후)
아동들은 환상에 의해 사물이나 사건을 이해하기 때문에 세상을 신비한 것으로 경험한다. 그들은 부모의 힘보다 더 강한 힘에 의해 죽음이나 질병 혹은 액운이 발생한다고 생각한다.
단계2 : 신화적 - 사실주의적 신념(6~11,12세 이후)
아동들은 부모나 교사, 종교 지도자 혹은 동년배의 가르침에 의존한다. 규칙을 절대시하며, 규칙을 어기면 신의 처벌을 받고 규칙을 지키면 신으로부터 보상을 받는다고 생각한다.
단계3 : 종합적 - 관습적 신념(12,13세 이후)
청소년들은 사회적, 법적, 종교적 관습에 뿌리를 둔 신념을 형성한다. 청소년들은 특정 집단의 신념을 무비판적으로 수용하고 그것과 일치하지 않는 정보는 무조건 무시한다.
단계4 : 개별적 - 반성적 신념(18,19세 이후)
청년이나 성인들은 관습이나 인습에서 벗어난 종교적 신념을 형성한다. 이제 각 개인은 그들 자신의 경험과 가치관을 바탕으로

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