[교육학] 헤르바르트의 교육사상

헤르바르트의 교육사상 1. 헤르바르트 교육학의 개관 1) 헤르바르트는 윤리학과 심리학을 기초로 하여 하나의 독립된 학문으로서의 과학적 교육학을 수립하고자 했다. 2) 그는 윤리학에서 교육의 목적을 구하고, 심리학에서 교육방법의 원리를 구하고자 하였다. 2. 교육의 목적 1) 교육의 궁극적 목적 - 도덕적 품성의 도야 : 그에 의하면 덕성은 인간이 갖추어야 할 최고의 가치이다. 그래서 그는 아동에게 선을 선택하고 악을 버릴 수 있도록 깨닫게 해 주는 도덕적 품성의 도야를 교육의 목적으로 삼았다. 2) 교육의 직접적 목적 - ‘오도념’의 교육 ① 헤르바르트는 덕은 내적인 자유를 의미하며, 내적인 자유의 핵심은 의지라고 보았다. ② 의지란 생각의 결과이기 때문에 덕의 중심인 의지를 교육하기 위해서는 생각(관념)을 교육해야한다고 보았다. ③ 의지를 결정하는 다섯 가지의 생각의 체제를 오도념(五道念)이라고 부르고, 이들을 기르는 것을 교육의 직접적 목적으로 여겼다. 3) 헤르바르트의 5도념 ① 내적 자유의 이념 : 선을 실천에 옮기고 생각한 것에 충실하는 것. ② 완전성의 이념 : 의지가 충실하게 조화를 이루어 완전한 상태가 되게 하는 것. ③ 호의의 이념 : 타인의 행복을 원하는 것. ④ 정의의 이념 : 다른 의지와 충돌을 일으키지 않고 조화를 이루는 것. ⑤ 보상의 이념 : 의지의 결과로 생긴 행동에 책임을 지는 것. 3. 표상심리학 - 헤르바르트는 표상(관념)이 인간의 인식구조에 어떻게 결합되는지를 심리학적 근거를 통해 설명하는데 이를 표상심리학이라고 한다. 1) 인식의 과정- 통각이론 ① 헤르바르트는 인간의 마음을 표상(관념)의 결합체로 보았다. ② 그래서 새로운 표상이 학습의 대상으로 제시되면 그 표상은 이미 가지고 있는 표상의 덩어리(표상괴)와의 관계에서 파악된다. ③ 기존의 표상들과 새로운 표상이 조화를 이룰 때는 쾌감이 생기고, 갈등을 이룰 때는 불쾌감이 생긴다. ④ 표상이 조화를 이루어 쾌감…
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