[서양미술사] 20세기 서양미술사

야수주의 ( Faubism ) - 프랑스 (1905-1908) 19세기 말 유럽에서 미술의 각 분야에 걸쳐 뚜렷하게 보였던 새로운 표현은 20세기 미술의 분명한 예시로서 세잔의 조형이론, 고흐, 고갱의 개성창조, 그리고 쇠라의 과학적 방법에 자극을 받아 시작됐다. 후기 인상주의가 보여준 색채의 독자적인 해석과 나비파의 색채감각은 색채를 단순한 외계 표현수단으로서가 아닌 감정을 해방시키는 수단으로서 사용되었다. 이는 하나의 주의나 목적에 의해 결성된 그룹은 아니지만 이 시대의 반 아카데미즘을 지향하는 의식의 집결로 이뤄진 야수주의는 회화적 순수성 확립과 개성적 표현의 강조, 다시 말해 자아의 확립과 개성의 감성에 기초하여 회화의 자율성과 독립성을 강조하게 된다. 이러한 새로운 표현은 1905년 프랑스에서는 포비즘으로, 또한 게르만 민족에 의한 Expressionism으로 나타났다. 고흐, 고갱, 세잔의 종합적 전시가 열린 1901년 - 1906년, 이른바 데카당의 시대에서 성장한 젊 은 화가들은 깊은 감명을 받는데 그 중 강렬한 색채와 대담한 데포르마숑 등의 새로운 양식을 급진적으로 발전시켜나간 그룹으로 앙리 마티스를 중심으로 한 ‘살롱 도 똔느’에서 모인 일군의 화가들을 들 수 있다. 그들의 폭발적인 색채에 대해 관객은 아연실색하고 비평가 보크셀은 이를 두고 마치 “성난 야수의 포효” 라고 비판하여 야수주의의 명칭이 유래되었다. 야수주의는 하루아침에 집단적으로 표현에 도달한 것이 아니라 인상주의적 감성에 대한 고발의식으로서 감동의 진실을 추구하는 회화의 주관성 확립에 대한 열띤 갈망이었다. 파괴와 혁신에 불타는 ‘야수’들의 유일한 무기는 색채였으며 빛깔의 인상을 조금씩 칠해 가는 타율적인 색채가 아니고 단숨에 캔버스에 퍼부은 강렬한 원색이었다. 이 운동의 정신적 자세는 20세기 회화의 하나의 저류로서 표현주의와 깊이 관련되면서 이후에 일어날 다다운동과 초현실…
이 운동의 정신적 자세는 20세기 회화의 … <서론> <본론>