헤겔의 법철학 - 법의 본질, 근대 시민사회와 국가에서 법의 역할

법의 본질, 그리고 근대 시민사회와 국가에서 법의 역할1)
<< 법의 본질 규명을 위한 법철학의 과제 >>
자신의 주저인 ??정신현상학??(Ph?nomenologie des Geistes, 1807)의 서설에서 그 유명한 “진리는 전체다”(Das Wahre ist die Ganze)라는 선언적 명제로 나타나듯이, 헤겔에게서 철학적 학문의 전체 내용과 체계를 총괄해 보면 ① 논리학, ② 자연철학, ③ 정신철학을 골격으로 하여 인간의 이성 활동 그 자체라고 할 수 있는 철학의 사명과 목표로서의 절대 진리를 총체적으로 파악하려는 시도이다. 총체성(Totalit?t)을 향한 헤겔의 정신과 구상은 흔히 ??엔치클로패디??(Enzyklop?die der philosophischen Wissenschaften)2)라고 불리는 방대한 저서에 서술되어 있는데, 특히 그 세 번째인 ‘정신철학’ 부문은 ① 주관적 정신, ② 객관적 정신, ③ 절대 정신으로 구분되고, 다시 그 두 번째의 ‘객관적 정신’에는 넓은 의미의 사회철학, 법철학과 역사철학이 포함되어 있다.
통틀어 광범위한 여러 학문의 근본개념의 기초를 놓는 철학적 연원을 논술한 이 책에서 헤겔이 집대성해 놓은 것은 대상세계의 경험적 다양성의 총합적 통일과 함께 바…(생략)