포스트 모더니즘

1. 포스트모더니즘의 개념

1) 사전적 의미

* 국어사전 : postmodernism [명사] 모더니즘에 대한 거부 및 반작용으로 생겨난 문학·예술상의 한 경향. 모더니즘이 비교적 단순한 요소로 이루어진 데 비하여 포스트모더니즘은 이질적인 요소를 결합시키거나 이전 작품을 새롭게 인용하는 등의 모습을 보임. 후기모더니즘
* 백과사전 : 1960년대에 들어 미국과 유럽에서 시작된 문학 · 예술의 한 조류. 다양한 변화와 실험을 그 특징으로 한다.
포스트모더니즘을 이해하기 위해서는 모더니즘에 대한 이해가 전제되어야 하는데 그 특징은 대체로 다음과 같다. 모던이라는 용어는 전통적 형태와 표현기법으로부터의 의식적 이탈을 지칭한다. 따라서 모더니즘은 전통적 가치와 그 가치가 전달되는 수사법도 거부하는 경향이 있다. 또한 사회적 존재로서의 인간보다는 개인으로서의 인간을 더 강조하며 의식보다는 무의식을 강조한다. 바로 이 때문에 지크문트 프로이트와 카를 G. 융의 심리학이 모더니즘 운동의 한 맹아가 되었다. 당초 리얼리즘에 대한 반동으로 제기되었던 모더니즘은 근본적으로 반지성적이며, 인간의 이성이나 일체적 도덕…(생략)

2) 사상가들의 개념 정의

2. 포스트모더니즘의 철학적 배경

1) 니체의 사상

다. 권력의지와 영겁회귀

라. 선악의 개념

마. 니체의 사상에서 얻을 수 있는 포스트모더니즘의 기본 명제

①주체의 탈중심화 : 신의 죽음을 선언한 니체의 철학은 데리다의 해체 이론, 푸코의 계보학적 사상, 라깡의 무의식개념 등 후기구조주의자들이 말하는 합리적이고 이성적인 인간개념을 전면적으로 해체하고 인간의 이성을 중앙무대에서 추방하는데 큰 영향을 미쳤다고 볼 수 있다. 서구 사회에서 인간 존재의 궁극적 근원이었던 신의 죽음으로 인하여 전통적으로 당연시되어 오던 모든 위계가 와해되기에 이르고, 이는 곧 작가의 죽음, 저자의 죽음, 소설의 죽음 등의 개념으로 포스트모더니즘에 나타났다.

②거대이론, 총체론적 언술 거부 : 헤겔의 역사 철학과 마르크스의 진보주의 역사관을 니체는 거부한다. 니체는 반근원주의자로서 역사의 영원한 영겁회귀를 주장하는데 이는 미셀 푸코에게 있어서 잘 드러난다. 푸코는 사회철학의 총체론적 거대설화를 거부하고 역사에 있어서 진보란 없다라고 말한다. 료타르도 고도로 산업화된 탈현대사회의 각 영역은 그 영역 고유의 언어놀이가 있기 때문에 모든 것을 하나의 체계 속에 통합하려는 현대적 거대설화는 이제 그 설득력을 상실한 시대착오적 발상이라고 보았다.

③로고스중심주의(logocentrism) 혹은 이성중심주의에 대한 거부 : 아폴로적인 이성과 디오니소스적인 열정의 참된 융합만이 올바른 창조의 길이지만, 지금까지 소크라테스 이후 서구 사회는 지나치게 이성중심적으로 흘러왔다라고 주장하는 니체의 사상은 후기구조주의자들에게도 큰 영향을 미쳤다. 이는 다양성과 다원성을 특징으로 하는 포스트모더니즘의 특징과도 연결된다.

④형이상학적, 허구적 이원적 대립 해체 : 니체가 언급한 이성과 열정간의 이원적 대립과 이에 대한 근거없는 폭력적 서열을 없애야 한다는 것은 후기구조주의자들에게 많은 영향을 미쳤다. 데리다, 라깡, 푸코 등의 후기구조주의자들은 현전과 부재, 말과 글, 고급문화와 대중문화, 중심과 주변, 정상과 광기, 진리와 허위, 의식과 무의식 등의 대립을 당연한 것으로 여기며 전자에 특권적 지위를 부여하는 한편, 후자는 전자보다 이차적이고 무가치하며 열등한 것으로 여기는 모든 유형의 서열제도는 폭력적 위계라고 말한다.

⑤역사에 있어서 진보적 발전은 없다 : 니체의 영겁회귀 사상과 관련

1) 포스트모더니즘의 주요 개념

①비재현성, 비제시성

②불확정성, 불확실성 - 리얼리즘에 대한 심각한 도전

③다원성 및 상대성 - 획일성에 대한 거부

④자체반영성

2) 포스트모던 시대의 교육

①지식의 문제

②교육 실천의 문제

3)맺음말