[한국사] 사림의 대두와 붕당정치

사람의 대두와 붕당정치

Ⅰ. 서론

우선 사림의 의미를 알아보면, 사림은 어의상으로는 사족(士族)?사류(士類) 따위와 같이??유학을 공부하는 선비들의 집단??이라는 의미이다. 조선의 건국과정에서 역성 혁명에 반대한 신흥 사대부들은 관직 참여의 기회를 얻지 못하고 지방의 중소 지주로 머물면서 향촌에서 세력을 구축하고 있었다. 그러나 조선의 문물제도가 정비된 성종 때를 전후하여 새로운 정치 세력으로 등장하기 시작하면서 이들을 사림이라고 부르게 되었다. 이 글에서는 사림의 대두와 정치적 성장을 알아보고 그들이 조선 사회에 끼친 영향에 대해서 알아보겠다.

Ⅱ. 본론

사림들은 정치 무대에 등장하면서 훈구 세력과 대립하기 시작하였는데, 사림은 성리학을 학문의 주류로 삼고, 경제적으로는 지주로서 자립하여 지방에서 사회적, 경제적 지위를 굳히고 있었다. 동시에 과거를 통해 중앙 정계에 진출하여 훈구 세력들의 비행을 비판하면서 자신들의 정치적 이상을 내세웠다. 성종도 이와 같은 사림들의 주장에 동조하여, 훈구 세력을 견제하면서 정치 운영에서 나타나는 모순과 부작용을 극복하려 하였다. 사림은 국가 재정의 확보와 사림 자신들의 경제적 입지를 강화하기 위해, 훈구 세력의 대토지 소유를 비판하였다. 이러한 노력이 국왕과 이해를 같이 하면서, 사림의 정치력은 강화되었다.
그러나 연산군의 실정을 계기로 훈구 세력과 사림 세력의 대립은 무오사화, 갑자사화로 나타났고, 두 차례의 사화로 사림은 큰 피해를 입었다. 중종 반정 후 사림은 다시 중용되어, 조광조를 중심으로 그들의 정치적 이상을 실현하고자 하였다. 조광조 등 사림파는 왕도 정치의 실현을 목적으로 현량과를 실시하여 사림을 등용하였으…

Ⅲ. 결론