[사회]동양의 도시공간 구조

이는 하나인 본질(本質)을 양면으로 관찰하여 상대적인 특징을 지니고 있는 것을 표현하는 이원론적(二元論的) 기호라고도 할 수 있다.
한편 오행은 우주만물을 형성하는 원기(元氣), 곧 목?화?토?금?수를 이르는 말인데, 이는 오행의 상생(相生)?상극(相剋)의 관계를 가지고 사물간의 상호관계 및 그 생성(生成)의 변화를 해석하기 위해 방법론적 수단으로 응용한 것이다.
① 오행상생(五行相生):오행의 운행에 따라 서로 다른 것을 낳는 관계이며, 곧 목생화(木生火)?화생토(火生土)?토생금(土生金)?금생수(金生水)?수생목(水生木)이 된다.
② 오행상극(五行相剋):상극에는 억제(抑制)?저지(沮止)의 뜻이 내포되었고, 그 상호관계는 목극토(木剋土)?토극수(土剋水)?수극화(水剋火)?화극금(火剋金)?금극목(金剋木)으로 되었다.

(3) 홍범(洪範)과 주례 고공기(考工記)
전설적인 작자미상인 상서 홍범은 국가를 위한 규범으로서 왕과 완벽한 통치에 의하여 국민이 행복하고 편안하게 살 수 있는 방법을 제시한 것으로써 여기에는 오행을 비롯 행실지침, 정치목표, 이상적인 왕도, 통치자의 덕목 등이 오행요소와 숫자를 9개의 정방형으로 나눈 소위 구주(九疇)의 형식으로 들어있다. 홍범은 여러 가지 문제점이 있음에도 불구하고 중국의 정신적?물질적 발전에 큰 영향을 주었고, 측량은 물론 전통적 도성계획기법인 주례 「고공기」의 기초가 되었다.
B.C. 5세기경 만들어진 것으로 알려진 고공기에 의하면, 영국제도에서는 전국의 성읍을 3등급으로 구분하고, 이 가운데 왕성을 기준으로 하여 성의 형태?구조?공간구조?도로망의 구성에 대해 규정하고 있다.

?사방의 9里의 정방형으로 할 것.
?4개의 기본방위에 일치시켜 성벽으로 둘러싸고, 각 방위마다 3개의 성문을 두어 모두 12개의 성문을 낼 것.
?성내에는 9개의 동서도로와 9개의 남북도로를 낼 것.
?궁궐의 문에서 성의 남문까지는 도로 폭 9軌(1궤는 8척)의 간선도로를 낼 것.
?궁궐의 좌측(동)에는 왕의 조상을 위한

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