[성결교회] 한국 성결교회의 신학적배경과 사중복음

-) 요즈음 우리 성결교회의 신학적인 정체성을 밝혀야 하겠다는 소리가 높아지고 있다. 역사적으로 살펴보면, 어떤 교회운동이나 신학운동이 어느 한 기간이 경과한 후에는 그 자체에 대한 신학적 고찰(reflection)이 뒤따르곤 했다.&#xxxxxx3 오늘의 한국 성결교회는 그 역사는 짧지만 크게 성장을 했다. 근래에 와서는 교회 수가 xxxxxx,700개를 넘으며 70만 성도에, 해외 선교까지 활발히 하고 있다. 교단 신학교인 서울신학대학도 개교 80주년을 맞았다. 그러므로 이제 우리가 우리 교회의 신학적 배경, 계통, 그리고 그 정체성(identity)에 대하여 깊은 관심을 갖고 논의를 함은 당연한 일이다. &#xxxxxx3 &#xxxxxx3xxxxxx-2) 특별히 이런 논의 과정에서 여러 가지 다른 의견이 대두되는 듯하기에 이에 대한 연구가 긴절(緊切)한 것이라 하겠다. 예를 들어서, 혹자는 '동양 선교회의 창설자 카우만, 길보른씨가 시카고에 있는 무디 성경학교에서 수학을 하였기에 성결교회의 신학적 배경과 계통은 무디 신학교 계통이다'라고 한다. 또 어떤 이는 '우리 성결교회가 심프슨이 강조하는 사중복음을 고조해 왔으니 우리 신학은 심프슨 계통'인 양 …