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자료설명
서 론, 본 론, , I . 스콜라 신학의 기원, II. 각 시기별 발전과정, 1. 초기 스콜라 신학, (1) 시대적 배경, (2) 초기 스콜라 신학, 2. 중기 스콜라 신학, (1) 개관, (2) 토마스 아퀴나스, 3. 후기 스콜라 신학, III.보편논쟁 : 실재론과 유명론, 1. 보편논쟁의 근원과 그 근본문제, 2. 과장된 실재론 , 3. 유명론, 4. 온건한 실재론, IV.신앙과 이성의 문제, 1. 신앙과 이성과의 문제, 2. 신존재 증명, 결 론, 참고문헌, , , FileSize : 51K
목차/차례
서 론 본 론 I . 스콜라 신학의 기원 II. 각 시기별 발전과정 1. 초기 스콜라 신학 (1) 시대적 배경 (2) 초기 스콜라 신학 2. 중기 스콜라 신학 (1) 개관 (2) 토마스 아퀴나스 3. 후기 스콜라 신학 III.보편논쟁 : 실재론과 유명론 1. 보편논쟁의 근원과 그 근본문제 2. 과장된 실재론 3. 유명론 4. 온건한 실재론 IV.신앙과 이성의 문제 1. 신앙과 이성과의 문제 2. 신존재 증명 결 론 참고문헌
본문/내용
초대교회 당시의 사도들이나 초대 교부들에게 최우선 관심사는 예수 그리스도의 복음전파 그 자체였다. 그러나 그 당시에도 복음에 대한 여러 가지 공격들에 대항하여 유대교회와는 다른 새로운 종교를 변호하고, (로마)제국의 당국자들에게는 기독교의 존재를 정당화하고 이교도의 사상보다 더 참다운 예지와 심오한 사상이 있다는 것을 보여주려는 노력들이 있었다. 또한 영지주의 등 이단사설들을 반박하기 위해 기독교 교의를 체계화하고 그것을 학문적으로 구성해야 할 필요성이 점차 증대되었다. 그런데 사도들이나 초대 교부들의 저작 속에서 이미 희랍 철학으로부터 채용된 용어나 관념들, 구성방식 등을 사용하였음을 볼 수 있다.1) 특히 초대 교부들이 기독교 교의들을 체계화할 때 플라톤주의적 사상을 담고 있었음을 알 수 있다. 초대교회가 계시를 전제로 기독교 신앙을 체계화하려는 시도들과 마찬가지로 중세시대에도 신앙으로 수납된 계시의 내용을 철학으로부터 빌어 온 용어들로 이 교의들을 서술하고, 그 교의들이 암시하고 있는 것을 논리적 추론에 의해 전개하려는 시도를 계속했다. 이러한 시도의 대표적인 예가 바로 스콜라 신학이다. 스…



📝 Regist Info
I D : camp*****
Date : 2009-08-26
FileNo : 10965737

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