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자료설명

1. 머리말, , 2. 동서양의 전통 생명사상 개관, , 3. 현대 과학적 생명관의 한계, , 4. 윌버의 완전한 생명관, , 5. 생명에 대한 불교의 완전한 시각, , 6. 상보적 완전한 생명관, , 7. 맺음말, FileSize : 92K

목차/차례

  1. 1. 머리말 „. 동서양의 전통 생명사상 개관 …. 현대 과학적 생명관의 한계 †. 윌버의 완전한 생명관 ‡. 생명에 대한 불교의 완전한 시각 ˆ. 상보적 완전한 생명관 ‰. 맺음말

본문/내용

- 생명에 대한 부분적 시각에서 완전한 시각으로 -ƒ. 머리말 이 지구라는 매우 특별한 행성 위에서 인간은 빅뱅의 산물이면서도 창조자체에 도전할 정도로 최고의 지적인 존재로 진화해 왔다. 그러나 인간이 지난 수백 만년사이에 고도의 지능과 정신을 가진 호모사피언스로 진화해오면서 인간을 이 지구상에서 최고의 문명화된 지성적인 존재로서 누리게 해준 전통철학과, 또한 최고의 영적인 존재로 진화해 오면서 절대자, 창조주에 대한 인간의 구원과 회귀의식-해탈과 합일의식-에서 나온 전통종교는 전통이론과 교리 속에 박제되어 현대의 인간에게 더 이상 지성적, 영적 구원의 빛이 되지 못하고 있다. 수천 년의 인류문명의 역사에서 이룩한 과학기술의 발전보다 몇 천배 더 고도의 발전이 겨우 지난 100년 사이에 이루어졌고, 그 결과 상대성 이론, '빅뱅' 천체물리학, 양자물리학, 분자생물학, 생명과학, 시스템과학, 정보과학 등의 가공할 만큼 눈부신 발전과, 그리고 이에 따른 첨단 과학기술, (인터넷·정보통신기술, 사이버네틱스, 인공지능컴퓨터, 생명공학 등)의 급격한 발전 속도는 보통 인간의 지능과 의식으로는 이와 같은 과학기술의 고도의 …

참고문헌

참 고 문 헌

1. 김상일,《현대물리학과 한국철학 》, 고려원, 1991

2. 김용정,《과학과 철학》, 범양사출판사, 1996

3. 김동엽,《구사학》, 보현각, 1992

4. 김창환,《몸과 마음의 생물학》, 지성사, 1995

5. 박상윤,《진화》, 전파과학사, 1993

6. 오형근,《유식학 입문》, 불광출판부, 1994

7. 스티븐 호킹,《우주에도 생명이 존재하는가》,과학세대 옮김, 우리 시대사, 1995

8. 조효남, "氣에 대한 과학적 접근의 문제", 《과학사상》, 제20호 1997년 봄, pp. 117∼136.

9. 프란시스 크맄,《생명의 출현》, 홍영남 옮김, 아카데미서적, 1992

10. 프란시스 쿡,《화엄불교의 세계》, 문찬극 옮김, 불교시대사, 1994

11. Ken Wilber, The Spectrum of Consciousness, Quest Books, 1993

12. ―――――, Sex, Ecology, Spirituality-The Spirit of Evolution, Shambhala, Boston & London, 1995

13. ―――――, EYE TO EYE-The Quest for the New Paradigm, Shambhala, Boston & London, 1996

14. ―――――, the Eye of Spirit-An Integral Vision for a World Gone Slightly Mad, Shambhala, Boston & London, 1997





📝 Regist Info
I D : camp*****
Date : 2009-08-25
FileNo : 10961654

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