교육사회

1. 문화제국주의이론 문화제국주의론은 시작부터 세계체제 전반의 변화에 관심을 가지고 있었다. 설사 분석단위가 개별 민족국가에 초점을 맞추고 있다하더라도, 서로 다른 사회와 문화의 교류와 교환이 핵심적 연구의 대상이었기 때문이다. 잘 알려져 있듯 문화제국주의론의 이론적 구성에서 핵심적 개념범주는 초국가적 자본과 기업의 활동이 민족국가 단위에서 어떻게 관철되는가에 있었기 때문에 자연스럽게 종속이론과 세계체제론에서 이론적 자원을 빌려왔던 것이다. 많은 문화제국주의론에 대한 비판들이 제기하듯이 종속이론과 세계체제론에 의존함으로써 문화의 교류와 교환이 주로 문화상품의 교환문제로 부각되고 문화자체의 변동에 대한 관심이 누락되거나 단순화되었다는 지적 역시 새로운 게 아니다. 나는 이러한 비판에 대체로 동의하는 편이지만, 그렇다고 해서 이들 비판이 지적하듯 서구문화산업의 세계시장에 대한 지배력, 서구 소비대중문화의 비서구 사회에 대한 지배력, 그리고 대부분의 지역에서 관철되고 있는 시장을 통한 문화생산 등의 구조에 대한 분석은 여전히 중요하고 대안적 문화의 생산을 위해서도 반드시 요구되는 작업이라고 …
1. 문화제국주의이론 문화제국주의론은 시작부터 세계체제 전반의 변화에 관심을 가지고 있었다. 설사 분석단위가 개별 민족국가에 초점을 맞추고 있다하더라도, 서로 다른 사회와 문화의 교류와 교환이 핵심적 연구의 대상이었기 때문이다. 잘 알려져 있듯 문화제국주의론의 이론적 구성에서 핵심적 개념범주는 초국가적 자본과 기업의 활동이 민족국가 단위에서 어떻게 관철되는가에 있었기 때문에 자연스럽게 종속이론과 세계체제론에서 이론적 자…