[철학] 마르크스

마르크스주의 역사 : 제 2 인터네션널의 마르크스주의ƒ. 마르크스주의의 현재성 ① 마르크스주의의 유효성의 조건 ― 마르크스주의의 진리이고자 한다면 그것은 ‘자신의 진리성’을 증명해야 한다.(“마르크스주의는 진리이기 때문에 전지전능하다.” 레닌) 과학은 스스로 자신의 대상을 한정함으로써만 진리성을 지닌다. 마르크스주의는 보편적 진리가 아니라 '자본주의적 착취관계의 분석‘(정치, 경제, 사회, 문화)에 한정하여 유효성을 지닌다.(알튀세르) ― ‘유한한 이론’으로서의 마르크스주의(알튀세르) : 마르크스주의의 가능성은 한편으로는 대중의 새로운 실천을 통해서(새로운 대중운동의 발전), 다른 한편으로는 다른 경쟁하는 이론과의 ‘대화’로서 발전할 수 있다. ② ‘전통’과 ‘이단’ ― ‘정통과 이단’의 구분은 중세 후기의 종교재판과정에서 그 연원이 있다. 마르크스주의에 정통이란 존재하지 않는다. 안토니오 라브리올라가 쓰고 있듯이, ‘마르크스주의는 마르크스라는 이름을 둘러싼 다양한 경쟁하는 이론과 실천적 이데올로기들의 복합체이다’.(레닌주의, 트로츠키주의, 마오주의, 헤겔주의적 마르크스주의, 실존주…