신론특강

1. 들어가는 말„. 공허성의 원인…. 상황신학

틸리히의 신학은 신학의 근본적 재구조를 시도하려는 것이다. 정통주의 신학의 잘못이 시대의요구를 무시하고 성서 안에 포함되어 있는 불변하는 메시지, 또는 신조, 교회 질서등에서 부터 출발하려는 것에 반해 틸리히는 이와 반대로 상황의 요구에서부터 출발한다. 그의 근본적 목적은 대답을 주려는 데 있다. 그것은 신학의 과제를 상황에 대한 응답과 대답으로 보기 때문이다. 틸리히에 의하면 상황이란 “존재의 창조적 해석(the creative interpretation of Existence)”,“ 한시대의 인간의 창조적인 자기 해석의 전체”를 의미한다. 상황은 존재 자체의 질문이다. 신학은 이와 같은‘상황의 소리’, 즉 존재 자체의 질문에 대답을 주는 것이다.