공자의 사상 - '예'

1. 서론 공자의 가르침은 중국에서는 「공자의 종교」, 「유의 종교」라는 알려져 있을 뿐만 아니라, 「예의 종교」로서도 알려지고 있다. 이 예라는 개념은 단순한 예의 범절 이상의 의미를 지니고 있다. 그렇지 않다면 공자의 사상의 모든 체계는 한 조각의 허위에 지나지 않을 것이다. 물론 예의 체계는 매우 광범위하다. 그것은 또한 사회 계급이 규칙적으로 나타나는 방식을 정하며 제사, 축연, 사술회를 위한 규칙과 예식, 그리고 남녀의 구별과 노소의 행동에 이르기까지 참으로 방대한 학문적 체계를 이루고 있다. 여기서 우리는 ‘공자’의 예사상에 있어서 그 구조적 특징을 살펴볼 수 있다. 이것은 세가지 작용으로 나눌 수 있는데, 그것은 지도작용과 절제작용, 일관작용으로 나눌 수 있다.